看着他风尘仆仆的,甚至穿着麻质的衣服。脚下的皮靴子,似乎都已经破开了洞,露出了脚指头。甚至连吃饭,也都点这么一份,连个小菜都舍不得点。
就有人道:“虽然是夷人。但是能说汉话,也是向往我华夏之文明。尚父说入华夏者为华夏,这夷人能有这般心,也算是难得了。给他添两个菜,再烫一壶酒,都算到某家头上!”
茶酒博士一听,笑嘻嘻的道:“好叻,马上就来!”
不一刻,就给科穆宁切了一盘羊头脸,两个小菜,再烫上了一壶热气腾腾的酒来:“客人慢用,是那边的那位好汉请的!”
科穆宁出身贵族,虽然常年的流浪生涯,让他变得简单了太多。但是别人请他吃东西,这礼貌还是懂的。他拿起杯子,向那边那位身躯雄壮的“好汉”示意。
似乎那位好汉也觉着有趣,也拿起杯子向他点头。
接着还有好心人告诉科穆宁,所谓的尚父,就是文大天师。拥有种种不可思议的威能,是整个大宋的护国天师,道教教主。
科穆宁理解这个护国天师,道教教主,就好像是他们罗马帝国的大牧首,或者是那些更加西方的野蛮人的教皇差不多。是宗教的领袖。是代替唯一真神,在世间活动的代言人。
“我们天师法力无边,可以呼风唤雨,伸手成雷。又可以无中生有,变出各种世间所无的东西……”一个客人笑着向他眼中的夷人介绍着天师的神威。
“是吗,是能够展现神迹的代行者?”科穆宁有些嘀咕:“难道是刚刚创立的教派,得到了帝国的承认?”
没人听清楚他嘀咕些什么,因为他说的根本就是拉丁语。接着科穆宁问了一句:“那么这位天师先生,能不能点石成金呢?”
这一些食客们都大眼瞪小眼:“好像能?虽然没有见过,但是尚父总能变出东西来……”
回答不出来这个蛮夷的问题,让人觉着脸上大大的无光。就有人夸耀道:“咱们尚父和官家,那就是君明臣贤啊,简直周武王和姜太公一样,说不定有那尚父辅佐,咱们这大宋说不定就要复三代之治了!”
“说你这厮见识少,没文化,乱说话?你还不相信?”旁边一人不满意的反驳道:“什么叫做君明臣贤?那是尚父懂不懂?官家是把尚父当成是师父,就和说书里面的姜子牙和武王一样。哪里是君臣了?尚父可是神仙!”
“就是,就是,我有个姨妹就是宫里的宫女的。听她说,官家一直说尚父和他是一字并肩王,两人一般大的!”更有人随口胡说,反正都是吹牛么,也不要什么本钱。
皇城根下,古今一般,都有着一种天子脚下的傲气。彷佛生在这般地方,都沾染到了皇帝的脚气,一如后世的那些京城人,看不起外地来人一般。总要在嘴里冒出一点稀罕玩意出来,好证明咱们这些首善之区的人物,就是比外地来的乡巴佬知道的多。
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