自从高洋从“滑翔翼”上摔下来之后，他就再也没去过金凤台。他不去那里，自然也不会有其他人去，这是个很容易理解的道理。

然而如今的“金凤台”，已经被改造成了一座“藏书楼”，有数百个识文断字却又无官职在身的文士，在这里负责抄写重要书籍，并登记造册，收藏在金凤台。

哦，如今它已经叫“藏经阁”了。

正是高伯逸力排众议，才让荒废的金凤台焕发了生机。当然，他还有什么其他目的，那就不得而知了，总之邺城里关于高伯逸“贤明如周公”的言论不绝于耳，似乎有什么人在暗中推波助澜，帮助高伯逸造势。

此外，邺城周边的神策军家眷，只要家中有适龄儿童，又聪明伶俐的，就可以将其送到藏经阁里，跟着专门负责教习的文士，学习认字，跟着读书。

膳食由各家自己负责，并不是完全免费的。

学满三年之后，除非特别出类拔萃之人，其余的，都会回到乡里，继续帮助父母务农。当然，这些人哪怕只学三年，也是难得的识字之人，回去以后自然是不愁吃穿，种田这种事情，是轮不到他们的。

毕竟，神策军从上到下都是拿着高薪，绝大多数已经脱产，家人都不需要再务农了，他们隐隐形成了一个新的阶层。

关于让神策军子弟免费读书这件事，朝堂中枢争论了很久，反对者无数。既得利益之人，自然是不喜欢有后来者。

垄断了学问他们就可以继续对别人“降维打击”，不必担心对方的手段了。

争论到最后，高伯逸用“子弟有书读，父兄有战心”为理由，将所有反对之人都辩驳得哑口无言。几乎是按在地上摩擦。

让子子孙孙有机会能够学习文化，这是给了他们摆脱如今阶层束缚，继续向上发展的机会。有了这个希望，神策军上上下下都知道为何而战。

谁剥夺他们的希望，他们就会跟谁拼命，才不管那些人是不是六镇鲜卑。

这一点，哪怕朝中再看不惯高伯逸为人的朝臣，也深以为然，无法反驳。

一句话：你觉得这个不好，那么请你自己拉一支军队出来，然后让他们跟段韶死磕，你行你就上，只要能打赢，你说什么都行！