这才轮到技术的问题。

技术这个东西，是用来表现艺术的。

而艺术，也只是境界的外延。

《静夜思》虽然简单，但是却简单到能够直入人心，并且流传千古，以至于人人都会背诵，诗虽小，份量并不小。

那所以，自己刚才获得的反馈和奖励就是……一次「大悟」！

我的天！

说明可行！

完全可行！

陆洵心中激荡难耐，当下忍不住直接回到床边，盘膝趺坐，闭上了眼睛。

随着他迅速的入定，运起那功法，很快就有一幅画面在他脑海中出现——一切都犹如刚才《沁园春·落雁横空》时那样。

只不过这一次，画面变成了另外一副。

月光温柔地洒在天地之间，照在寂静寥落的庭院里。

虫鸣唧唧。

一青年文士踱步院中，不时抬头看向那明亮的月亮，然后又低头，沉默无语。

思故乡！

在天地气机的「感知」和「共情」的加持下，陆洵很快就沉浸到这首诗所塑造和描绘出的画面中去。

于是那之前被灌入他体内的那海量的「文气」，被他飞快地消化和吸收。

一次「大悟」！

此间的修行者，以领悟「文气」为修炼之始，以「开窍」为修炼之基，「开窍」之后，便要每日通过阅读、朗诵、体察、感悟那些星级作品，当然，还要通过适当的修行法门，来吸纳天地之间的「文气」。

积累许久之修行，可得一「小功」。

积累三「小功」，方可得一「大功」。

如此类推，直至三「大悟」，累积成一「顿悟」。

这一「顿悟」，即是升腾之根基。

人体内有一百零八星宫，一「顿悟」，可点亮一处「星宫」。

一旦点亮一处，即由「开窍」，跨入「点星」的阶段。

点亮十二处，或更多，则可谋求跨入「法相」。

凡人皆有一「相」，植于心中，只是普通人根本无从发掘，也无从体察而已。

但修行者可以。

此「相」可为活物，如鸡、犬、猪、马、虎、狮、羊、驼，都有，都出现过。

可为植物。

如一朵花、一棵树、一竿竹。

亦可为死物。

一柄剑、一块山石、一个茶壶、一卷书。

甚至还有人「寻相」成功，却发现自己的「相」竟是一口锅的。

并不稀奇。

找到了自己的「相」，跨入「法相」阶段，对于一位修行者来说，才算是真正的迈进了修仙的门槛，名为「登仙」。

而在世人眼中，也才算是正式成为一位「仙人」了。

皆因到了这一阶段，在「相」的加持之下，诸如呼风唤雨、擘雷使电、御剑而行，乃至移山填海等神仙手段，才真的成为可能了。

甚至就连修行者的寿元，都将大为延长。

在过去的那个陆洵而言，实在天赋平平，不要说妄想修成自己的「法相」，甚至哪怕他苦修终生，怕都很难摸到「点星」的门槛。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页