果然，天启皇帝深谙此道。于当月向满洲国提出明国的议和条件：

满洲国必须“易去年号，遵奉正朔”，归还“侵地”，献出“叛人”。

至于满洲国所要求的馈赠，数量太大，回答说“往牒不载，多取违天”。（见《明熹宗实录》）

至此，两国间已经启动正式谈判程序。

三月，阿巴海答复：

每年通贡的数额不变，但第一年的“赏赐”可减为金五万两、银五十万两、缎五十万匹、布五百万匹。但已得土地、人民“悉已奠定安集”，不能归还。（见《满文老档》）

四月，袁崇焕上书趁满洲国正在进攻朝鲜，修筑錦州、中左、大淩三城，用缓兵计为上。当敌方得知消息后，城防已成。天启皇帝得知后嘉奖。

五月，阿巴海率正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗精兵，进攻辽西。攻陷大凌河、小凌河，随即进攻锦州，四面围城。赵率教率部守城，三次派遣使者求和，未成。明朝调集满桂、祖大寿、尤世禄各路大军驰援。阿巴海攻锦州不下，改攻宁远再不下，再攻锦州仍不下，于六月初撤军。史称“宁锦大捷。

打打谈谈，边打边谈，很平常，不足为奇。

七月，袁崇焕辞职“告老还乡”，魏忠贤批准。

八月，天启皇帝驾崩，崇祯皇帝继位。于是有了平台对奏，五年平辽。袁崇焕复出，集全国之力在辽东大兴土木，计划一步一城一直修到沈阳。

两国的议和互动从此成为满洲国的一方舞台。

崇祯二年七月，阿巴海致书袁崇焕：你既然无意议和，则我兴兵，其责在明。

十月，阿巴海率军入关奔袭北京。一路榜示各城“绅衿军民”，满洲“屡次遣使讲和”，明帝不允，以故“告天兴师”。

十二月，阿巴海退兵，留书“与明国君议和”信两封置北京德胜与安定门外。

同月，袁崇焕下狱，半年多的审判以后，以“通虜謀叛”、“擅主和議”、“專戮大帥”的罪名遭判凌迟。袁崇焕死前留诗：

“一生事业总成空，

半世功名在梦中。

死后不愁无将勇，

忠魂依旧保辽东。”

崇祯三年三月，阿巴海分别致书崇祯帝、明诸臣、锦州官员，要求“议和”；同月，驻守永平等地的阿敏致书丰润、开平两地明官员，要求从速议和，否则“俟我汗携家眷至，彼时尔等议和亦难”。明国上下无答复，五月明国以红夷大炮收复永平四城。

崇祯四年五月，阿巴海致书大凌河守将，表示“厌兵戈而愿太平”。八月阿巴海以倾国之师，兵围大凌河，以红衣大炮攻城。

没人知道阿巴海内心深处对议和是什么态度，但是在议和这件事情上，满洲国争足了印象分。

截止到崇祯五年，阿巴海与崇祯皇帝，完全就是当年阿勒坦汗与嘉靖皇帝的重演。

一个拼命的要求通贡议和，一个坚决的不理不睬。

你不理睬我就打，一直打到北京城下，打到北京城下依然要求通贡议和。

截止到崇祯五年，阿巴海对明朝的伤害程度也与当年的阿勒坦汗类似。

截止到崇祯五年，明朝边镇军民的厌战程度也与当年类似。

不知道有多少人在心里偷偷地幻想：如果明朝能够让一步，当年的隆庆议和，俺答通贡如果能够重演，长城内外则能重享太平一百年。

显然，这些偷偷幻想的人里面不包括宁完我，他是坚决的主战派。

宁完我知道，以满洲大军的神勇和南朝官员的昏庸，如果满洲国以议和不成为说辞故意挑起战端，则十有**会成功；

反之亦然，如果满洲国以战争作为威胁压迫南国讲和，十有六七也会成功。

以前的讲和，更多的是一种策略，一种宣传，一种借口。

现在，好像阿巴海动真心了。

果然，疑惑的不止宁完我一人。

十六日，大军刚驻营，阿济格派来的使者就到了。

阿巴海送往张家口的议和信函收到了，阿济格也转交张家口守军了。阿济格就是派人来问问：大汗到底什么意思？

是以讲和不成为借口开启战端？还是以战争为威胁促成讲和？