腊月二十九,对于中国人来说是个非常重要的日子,或者说今天有一个非常隆重的活动,祭祖。
腊月二十九,上坟请祖上大供。
一早起来,各家各户开始准备祭祖的供品。
人与人之间的攀比总是无处不在,就连给祖宗上供也是攀比的对象。
当然了,大家都是一个老祖宗,所以这种攀比,不能说是恶意的攀比,大家攀比的也只是对祖宗的孝心。
就好像兄弟几个,你给咱爹买了一件衣服,我就给咱爹买个手机,比的是孝心。
大家想当然的认为谁家给祖宗的供品好,老祖宗就会多保佑谁家一点。
张家的男人们在张狼的爷爷带领下,前往宗祠,祭拜了祖宗。
二十九祭祖,给祖宗上香,是男人的事情,女人不能参加。
这也是中国人常说的继承香火,家里没有男孩,过年没有上香的,就等于断了香火。
这样的风俗在农村尤为强烈,这也是为什么计划生育在农村一直都是重灾区。
作为已经被明确的族长继承人,张狼排在第二位,站在爷爷的身后和族老们站在一起。
张狼的身后则是按照辈分排列,后面排的人越多,说明家族越兴旺。
张家的儿孙们,在爷爷的带领下为祖宗献上供品,然后上香。
最后是读悼词,悼词无非就是对祖先的缅怀,对过去一年的回顾,对未来的展望,请求祖宗保佑这些内容。
读完悼词给祖宗磕完头,这祭祖就算是完成了。
祭完祖,大家就分开了,这时才是上坟,各支去给自己的直系长辈上坟。
祭祖上坟总是略显沉重的一项活动,可是对于熊孩子们来说,则是又一次的放纵。
一进腊月二十三,熊孩子们就放了圈,无论他们怎么疯跑,怎么玩耍,都不会挨揍,就是有一样不能出村子。
不然就是年三十,该揍的还是得揍。
今天则不一样,他们可以尽情的在山上撒欢,只要不离开大人的视线就没事,这个时候家长都是格外的宽容。
上完坟回来,刚走到山脚下,就发现董家的人,正漫山遍野的寻找着什么。
还有一群人聚集在山脚下着急的商量着什么。
张狼上前叫过山柱,“发生什么事了?”
看到张狼,山柱好像看到救星一样,一把拉住他,着急的说道:“狼叔!你来了,太好了!赶快让张家的人帮忙找找!”
“别着急!慢慢说!怎么回事?找什么?”
山柱一个大老爷们,这会急得说话都带了哭腔,“我家剩子不见你,这一转眼的功夫就不见了。”
张狼一惊,东北的山林可和别处不一样,尤其是他们处在大山里,野外到处都是野牲口。
连忙问道:“剩子不见了?什么时候不见的,在哪不见的?”
“下山的时候还在!我在前面走,他在后面跟着,到了山脚下,一回头才发现剩子不见了。”
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