惊诧完这男子之美,我心中却突然产生出一种忧惧来。不,准确地说起来,那忧惧是来自于嫉妒。所谓“蛾眉不肯相让”,女子看见比自己更美的同性与爱人接触,都会心生妒恨,其实男性之间也是相同之理。看到如此美丽一个同性竟然怀抱着自己的妻子,相信再豁达的人也会妒恨交加吧——何况我自知并非心广如海的圣贤。
想到这里,我几大步迈过去,匆匆把妻子从对方手里接了过来。还没等我查看妻子是否受伤,那男子先稽行礼说:“马惊车奔,夫人跌落车下,幸好并未受伤。在下偶经此处,施以援手,唐突之处,大人恕罪。”
妻子既然回到了自己的怀抱,那么对那男子的妒恨也就消除一半了。我看妻子面色红润,想是惊恐奔驰所累,但呼吸均匀,只是暂时睡着了,不象受伤昏厥。很明显的,那男子为了把妻子从惊吓中拯救出来,先施符咒让其睡着。我长舒一口气,朝对方点了点头:“不能行礼,先生勿怪。请教尊姓大名?此恩此德,必当涌泉相报。”
那男子微微一笑,笑容颇显妩媚——这是男子的妩媚,若女子有类似表情,便非妖物,定是鬼怪——自我介绍说:“在下奉宁狐隐,游学至此。路见厄难,理当施救,何敢望报?”
“狐”这个姓氏倒很少见,我记得威朝霆王曾封其弟襄君在狐丘,是为狐国。狐地不过百里,两代而灭于渊国,就是现在的龙渊郡奉宁县。回城的路上我询问狐隐,他回答说:“大人所记不差,在下正是狐国之后,本固而枝疏,传到今日四十三世,不过区区七户而已。”
我不敢把妻子放上马车——天知道那两个畜牲是否还会疯——只是小心地怀抱着她,把坐骑的缰绳搭在手臂上,缓缓而行。同时,我请狐隐帮忙驾车,跟在我后面。虽然他口称“不敢望报”,但终究救下了我的妻子,以我今日的身份和地位,怎可能不把他带入府中,起码好酒好菜款待一番?一路上偶尔闲话,狐隐不但生得俊美,讲话也温和有礼,加上语音浑厚悦耳,和他交谈真不啻是一种享受。
进了城门,门官匆匆过来奉承,我让他尽快找一乘别的马车来,并加派两名士兵护卫,载着妻子回归府邸。把妻子抱入内室,安排躺下,已经是午后申时了。我随即命人煮酒烹肉,款待“恩人”狐隐。
等到在厅堂重新见礼,分宾主落座,我这才现狐隐所穿的长袍与普通炼气士不同。“阁下莫非是阴阳士么?”这样询问后,狐隐稽点头:“大人所料不差,在下师从朗山孤虹子,习学阴阳道法。”
当世是个人就知道,有无相承相生,中有阴阳,阴阳互化,成其万物。阴者,以象女子,柔弱处下,恬静温婉,阳者,以象男子,刚强处上,以动是常。但这些都不过是空泛的理论罢了,理论要联系到实际,还有很多曲折和不协调。阴阳士本出自炼气士,他们力求打破一切不协调,而偏要把世间万物都用阴阳二象完美地解释出来。比如对于元素八部,阴阳士就认为火处南为纯阳,水处北为纯阴,雷处东为阳盛于阴,泽处西为阴盛于阳,风处东南为阴七阳三,山处东北为阳七阴三,天处西北为阳极而将转阴,地处西南为阴极而将转阳。
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