张铎说道：“不知道金伯父对隋炀帝怎么看？”

金怀中思索了一下，才答道：“罪在当代，功在千秋。”金怀中平日里也是一个饱读史书的人，自然不会把民间野史当中荒淫暴虐的隋炀帝，当成他在历史上的真实形象。

“不错，纵观隋炀帝一生的所作所为，的确当得起这八个字的评价。因为他信奉的是‘吾为天下计，岂惜小民哉’！他的眼中只有他的大业，却看不到百姓的疾苦。当年中山先生曾提过三民主义，民族、民权、民生。在我看来，这当中最重要的就是民生了。”张铎侃侃而谈道。

金怀中“哦”了一声，显然有些意外。因为把民生的地位抬高的话，那岂不是意味的民族和民权没那么重要了，如果把这个话题拔高的话，这可是原则问题啊！

“说说，为什么民生是最重要的？”金怀中不动声色地问。

“汉族文明曾经两次亡国，一次亡于蒙古，一次亡于满清。可是元朝之所以会被推翻，最根本的原因不是因为民族和民权，更主要的是因为民生的问题。”

“哦，难道民生问题比民族、民权还重要？”

张铎笑了，笑的有些肆无忌惮。“其实华夏历史上，改朝换代的动力，并不是源于阶级斗争，也不是因为民族对立，而是因为政治的**，导致经济的崩溃。乱自上做，败由下生。华夏的人民，是世界上最坚忍的民族，不到吃不上饭的份上，是不会造反的。”

“这么说，你是觉得民生最重要了？”金怀中说道。

“可以这么讲，其实老百姓的要求很简单，就是衣食荣辱。吃的饱，穿的暖，能够有尊严的活着而已。”

金怀中嗤笑道：“难不成你觉得在雍正的统治下，能做到这些？”

“雍正的名声太差，是因为他抄家追债和官绅一体纳粮。得罪了文人知识分子，他们当然要往死里诋毁雍正了。就像当今社会，大力反腐和要求公务员跟普通民众一样纳税一般，自然会让这些“士人阶层”不满的。”张铎打了个比方说。

“想不到你的想法还挺深刻的，怎么，你对现在的社会不满吗？”金怀中不动声色地问道。

张铎“呵呵”笑了，“不满谈不上，但这个社会不公平是绝对有的。在两百多年前的雍正王朝，一个出身夷狄的君主，能够大力改革，整饬吏治，摊丁入亩，废除人头税；火耗归公，打击地方官吏的任意摊派；官绅一体纳粮，至少在律法上，做到了无论官商都依法纳税。以史为鉴，可知兴替，我觉得这样有作为的君主，任由野史传说的污蔑，实在是太过不公的。”

金怀中听了，沉默半晌才说道：“想不道你小小年纪，想法倒挺深刻的。怎么，有没什么好建议，不妨跟伯父说说！” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页