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第四百六一章:君子之侠

侠文化在中国源远流长,在没有武侠小说之时,侠就已经深入人心。

直到民国时期武侠小说的崛起,侠文化更是成为了人们津津乐道的话题。

上至达官显贵,下至凡夫走卒,对于侠字都能有自己的一翻评价。

北派五大家的宫白羽,可谓是当代武侠作品代表人物,虽然最近几年武侠衰退,但武侠之魂仍在。而当宫白羽一场“私剑之侠”发表之后,首先便在燕**bs社区成为一大热点。于此同时,关于“何为侠”的话题也在燕**bs传至全国各个高校。

不用说,做为与燕京大学竞争的水木bbs,也受此影响,中文版块,几乎清一色可见无数关于“何为侠”的贴子。

当然,这样的讨论本没有什么。

毕竟,关于一些文学话题,他本身就会引起不少人的讨论。加之水木与燕大都是国内高等学府,这一些有学术性的话题,在一些国内精英的加入之下,却是越来越为的热列。

只是,国内各个大学向来都处于竞争关系。如今正是各个高校开学之即,关于燕大宫白羽的武侠理论,却是成为了各个学校争相较劲的地方。

不管是水木,还是复大,更或是全国十大名校,在宫白羽的私剑之侠之后,先后亦发出不同的声音,缠述自己对于侠的观点。似乎对于他们来说,若是自己不说一点什么,或者若是不能将宫白羽的武侠理论pk下去,自己院校好像就要弱了一个名头一样。

虽然这种想法看起来有一些无聊,但有的时候就是这样。

学校的竞争不就是学术的竞争吗?

别说是那一些刚刚入校的新生,哪怕就是那些讲师,教授,这会儿对于这个话题亦是热烈参与,大有不将宫白羽的武侠理论PK下去就不罢手的趋势。

可惜,各个高校的讲师教授想法是不错的。但是,做为北派五大家的宫白羽又岂是随便PK一下就能被KO的。这可是被称之为梁生之下第一人的武侠大家呀,哪怕你是中文系的教授,你能比得上一位武侠大师牛叉?

再者说,宫白羽可不是普通的武侠作者,他早年留学欧美,对于学术性的理论非常有研究。加上自己几十年来如一日的研究武侠文化,试问,这个世界恐怕除了梁生之外,还真没有人能够将其PK而下。不但不能被KO,反而,宫白羽却是在何为侠的探讨论当中,越发的将他的武侠理论传播了出去。

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