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第四百六八章:黄一凡,我们江湖上见

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。≧ ”

看着这一诗,宫白羽心情极度的复杂。

前些天,他还在不断对外推广他的武侠理论,可没想到,仅仅只是几天之后,让他吐血的是,他的武侠理论竟然没有人观注。一翻了解之余,宫白羽才现,并不是他的武侠理论没有人关注了,而是他人都去关注了一个更为吸引他们的事物。

这个事物,便是学术界最近一直热聊的“兮体诗”。

兮体诗。

什么是兮体诗?

当时第一次听到关于“兮体诗”的消息,宫白羽是不屑的。习惯了一些互联网媒体夸大,以及一些国内媒体只喜欢恶搞娱乐,宫白羽认为这种“兮体诗”只不过是让人娱乐的一个东西,就像网络流行词语一样,今天出了一个网络流行词语,大家玩一下之后,大家就没兴趣了。

可是,当宫白羽真正的看到了所谓的“兮体诗”之后,宫白羽才现,原来传说中的“兮体诗”,竟然有如此的震撼。

正如这一“易水歌”,宫白羽可是武侠的大家,他除了善于写武侠作品之外,自身对于国学,对于亦非常的有研究。易水歌这一诗不论是诗体的格式,还是整个诗的风格,都与此前他所研究过的唐诗宋词不一样。

如果论深度的话,宫白羽会认为,他甚至在唐诗宋词之上。

哪怕就是现在,当读起这一诗的时候,宫白羽内心仍是无比的激动。

这一份激动,就像他写的武侠主角大神威之时的激情。

而这一诗,同样给宫白羽带来如此的快感。

更不用说,当易水歌暴光出写的是一位关于刺客的故事之时,宫白羽却是现。这位开创出“兮体诗”的家伙,仅仅凭着一诗,他便写活了一位人物。

这个人物,便是荆轲。

虽然以前宫白羽也并不了解荆轲这个人,但现在,他想,他一辈子也忘不掉荆轲。

这样的功力,想必是任何一位作者所羡慕的。

不过,震撼宫白羽的可不仅仅是这一易水歌,除了这一易水歌之外,还有一垓下歌。

垓下歌写的是什么?

不用别人介绍,熟悉历史的宫白羽就知道,项羽死于垓下,垓下歌写的就是项羽。

只是,与所有人对于项羽的描写不一样。很多人描写的项羽是做为一个失败者的角度来描写的,因为他与刘邦争斗,最后失败。一般而言,历史对于失败者的描写都没有太过于正面。对于项羽这一个人物,亦被认为是反面教材。

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