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第七百八十九章 新奇的打斗(1/3)

打斗可能是假的,但招式功夫却有可能坐到。

一些比较兴奋的观众,看得甚至忍不住手舞足蹈起来,如果不是因为现在是在影院里,就会立刻按照电影里的招式比划起来。

另外一个方面,杨铭也是不惜血本,为了能够把少林寺拍的更加宏伟壮观,除了在方丈的安排下,实地取景,也让老柴在全国一些著名的道教圣地取景拍摄。

老柴为了让《少林寺》的画面拍的更加完美,可是在国内辗转了数个道教圣地。

这才有了现在荧幕中水墨仙境一般的画面。

尤其是航拍镜头中,处于崇山峻岭中的少林寺,宏伟壮观,碧瓦朱檐,高出云表,特别是几个建在险要之地的建筑,更是让影厅里的米国观众直呼巧夺天工。

太不可思议了。

独特的打斗设计,犹如水墨清秀一般的画面,让影厅里的米国观众看得是如此如醉,被电影深深的吸引。

《少林寺》的剧本是杨铭按照前世1982年的那个版本修改的,基本的大纲没有变动,不过拍摄手法以及武打场景设计,却是有了天翻地覆的变化。

毕竟前世李连杰那个版本里的画面,以及一些对白,拿到此刻确实有点不合时宜。

但剧本的大纲,杨铭没有进行大幅度修改。

没有像前世刘德华那个版本的《少林寺》,剧情弄得非常压抑虐主。

估计老外肯定不会买账。

所以,杨铭想了想就没有怎么修改《少林寺》的大纲,父亲被杀,学武隐忍,最后终报血仇,再加上快节奏的打斗,说实话,骨子里还是好莱坞的那一套。

如果真仔细研究一下,前世这个经典版本的《少林寺》,除了结尾觉远没有选择放牧女,继续出家令人感到难受外。

其他的剧情,完全就是好莱坞那一套,令人感到无比熟悉。

杨铭当时按照自己的分析,也情不自禁愣了好久,看来前世不是华夏拍摄不出好看的电影,而是本土的电影界确实是太浮躁了。

透过现象看本质,《少林寺》的剧情发展节奏和好莱坞所谓的大片没有什么两样,只不过在那个年代,《少林寺》根本没有模仿好莱坞大片一说,完全就是按照古代的民间传说改编而来。

尤其可见,并不是华夏不能拍摄出好的电影,而是没有人愿意去用心拍。

现在杨铭把这部前世的经典,拿到今世,内核基本没有修改,只是进行了包装,现在拍摄出来依然在东亚大中华文化区获得了成功,此刻从米国的观众反应看来似乎也不错。

90多分钟之后,影片放到最后,觉远最终选择了出家,而放弃了爱情,让所有人唏嘘不已。

“苦修士啊,和那些修女差不多。”

不少观众看到这一幕,都想到了西方世界的教堂,这就是宗教,虽然他们不能理解觉远的做法,但还是表现出了尊重。

相比女性观众看到电影结尾的失落悲伤,男性观众却是异常兴奋。

这部什么寺庙和尚电影里的打斗设计简直让他们大开眼界,他们从来没有看到过打斗节奏如此之快,招式异常华丽的功夫电影,此前他们看的好莱坞大片中的打斗场面,与这部电影相比。

他们不禁心生‘土得掉渣’的感觉。

不少观众在看完这部电影之后,纷纷拿出手机给好友同学发消息,介绍这部与众不同的功夫电影。

————

这是周一的更新。

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