众将听了王彦的话，也就放心下来，各自回到营中等候，万一城中清军要作死，那他们再一展身手。

明朝作为一个大国，除了要有威严之外，还要有大国的气度和胸怀。

中国被称为天·朝，除了强盛和威严令小国敬畏外，主要是我们更加文明，更加先进，更开化，胸怀更为广阔，是整个东亚，乃至人类文明的灯塔。

蒙古人屠灭文明无数，足够强大，可是这个文明让人喜欢吗？他虽然强大，但是却是野蛮的象征，除了让蒙古人作威作福百年，对于世界各族来说都是个灾难。

文明分为有序和混乱，混乱充满了破坏，有序则寻求天下的安定，推动历史向前。

中国要的不是元、清那样的朝代，要的是像汉、唐一样，强大、开阔、既能击破强敌和敢于冒犯的对手，也能教化四方，传播文明，影响世界的朝代。

王彦决定招降，是给满人一个机会，但是为了不让城中的满人存在幻想，还是让大军架起巨炮，狂轰了一阵，给清军一点颜色看看，让他们心里有点数。

在炮击了一日之后，王彦随即让冯铨写了一封信，他自己也写亲自修书一封，让书吏抄了十多份，晚上射进城里。

自从北京被围后，城中的满人就惶恐不安，士气低落，军无斗志，知道自己的末日已到。

现在北京已经是一座孤城，也不可能有什么援兵，根本就没有任何希望，尼堪从决定留下的一刻起，他就知道了自己的结局，做好了与北京共存亡的准备。

北京城大，城中只有两万五千人，其中还有一半是汉军，他只能将府库打开，给满族的妇孺分发兵器，让她们帮助守城，并将北城的汉人全部赶到南城，在让人在紫禁城备好引火之物，准备最后自·焚。

尼堪已经做好了城破自杀的准备，可是城中的汉军，甚至不少满人都不想死。

眼下的情况，明眼人都能看清楚，大清彻底输了，继续打，只有全部去死。

汉军对于尼堪，怨气很重，多半不愿意跟着尼堪寻死，就是城中的满人也不想继续抗争，尼堪给他们分发兵器，没有激起他们的斗志，反而让他们感到绝望。

妇人和孩童都要上战场，那大清还有什么希望，满人也是人，也是怕死的。

在这种情况下，明军的劝降书信，射入城中，无疑就给了里面的人一条生路。

每次攻城，都先射劝降书信，降低大军损耗，以最小的代价夺取城池，这是明军的惯例。

王彦劝降，一般就是分析利弊，开出条件，许以好处，让城中的人自己决定。

这次也不例外，城中的人已经没了选择，除了投降就是死，王彦书信上没有废话，直接告诉尼堪，蓄发、改姓、易服饰，投降免死。

历史上汉族融合周边少民，都是比较温和的策略，用先进的文化吸引，让他们自己慢慢改变，从不强迫他们一定要说汉话，穿汉服，是一种不主动的吸纳，鲜卑、契丹、百越都是这样慢慢融合进了汉族之中。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页