中元节，俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节。

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

上中下三元节，乃中国古时候最重要的节日，地位高过清明、端午等节日。

中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告收成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉行礼。

七月十五上坟扫墓，祭拜祖先，后来也有祭祀先烈，有的地方则逐渐演变为以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。

鲁王想将浙地的官员，集中起来，需要一个名义，中元节时由官府举办一个大型的祭祀活动，便合情合理。

要能将杭州的主要官员都叫来，祭祀的人，身份也不能低，正好位于西湖栖霞岭南麓，就有这么一位人物。

萧起会随即按着鲁王的意思，给浙江的官员发文，要求他们来参与中元节在岳王庙举行的祭祀，来祭奠中国的英雄岳王爷。

岳王庙在西子湖畔，始建于南宋嘉定十四年，初称“褒忠衍福禅寺“，明天顺年间改额“忠烈庙“;因岳飞追封鄂王而称岳王庙，格局上分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。

墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南，岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心“石坊，寄托炎黄子孙对岳王爷的敬仰之情。

这些日子来，浙江暗流涌动，鲁王的人四处奔走串联，浙江的官员或多或少的意识到，可能要变天了。

对于跟随鲁王的一部分老人来说，他们对于朝廷自然不满，但对于另一些鲁派印记不深的人，或者是已经投靠朝廷，蛇鼠两端的人来说，他们对于现在朝廷的政治格局，其实还是比较满意的。

毕竟，明朝乱的时间太久，天下人心思定，特别是清军南下，杀人如麻，江南损失惨重，使得人们害怕战争，不想再打仗，希望能够安定的生活，而南京朝廷已经做到了这一点，他们现在官也做的不错，没必要把天下再次弄乱，所以不少人在萧起会派人联络时，虽然嘴上支持，但心里却并非如此。

不过，虽然他们不太支持，但也不会站出来反对，因为反正是口头承诺，鲁王败了他们矢口否认照样做官，鲁王要是赢了，那他们便多少能粘上一点从龙的功劳。

这些人想的很好，谁知道鲁王却不准他们滑水，逼着他们表态。

萧起会请他们来岳王庙参与祭祀活动，不少人已经意识到事情不太简单，可是他们却又不敢不来，不来就等于宣告站在了鲁王的对立面。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页