世界舆论的最终，还是要将绝大部分精力放在了主流地区上。

也就是说，孤悬海外的岛屿，在不愿意融入主流的意识形态，自得于“超出尘世”时，也就该明白，他们鄙夷的尘世所遭遇的任何一次劫难，孤岛都承受不了。

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11月中旬，昇阳守军方面出现了重大分裂。

在昇阳的浮空战舰上，各个投影军官为留还是守，进行了激烈的争吵。

留守派则是要执行玉碎计划，四十万部队在岛屿上和神州方面进行游击作战，让神州方面为夺回新西兰付出重大代价。

留守派是侥幸心理，认为神州在付出惨痛代价后，会放弃夺回岛链，进而默认昇阳对新西兰站住脚。

他们就像玩游戏一样，想要保存住存档，预备下次再来。

但是撤军派不想要和这群马粪们送死。昇阳的大战舰是重要的资产。趁着现在可以撤回，就应该返回本土，为帝国留有元气，绝不是留在这里死磕。

两方进行了大量争吵，也多亏现在双方是“投影”，若是真的是见面会，可不是要拔武士刀进行互砍。

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最终，昇阳还是决定和神州方面和谈。

在和谈中，昇阳确定自己这次征伐的理由不当，会派遣使团对着神州天子进行朝贡。

在现代国家体制中，这是东方内象征意义的投降。此类象征意义在主世界近古时代也存在，例如金瓶抽签确定佛首。

而对于神州周边的国家来说，能上个贡，就能避免政府的战争赔款，一次两次三次，逐渐也都习惯了。

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12月20日，昇阳的部队在神州方面派遣的一万登陆部队监管下，仓惶的从港口撤离。

这一万部队提前登岛是为了监察，昇阳方面在临走时，是否大规模的埋设地雷，亦或者是偷运珍惜资源，

神州方面不要赔款，但也绝不是凯子。打赢了这场战斗后，日后的条约中，关税和航道的利益条款也都是要补充的。否则神州内部盛行的公羊学派，嗯，会在神州下一轮国力释放时候，找理由来收拾人。在东方，昇阳的特色是喜欢无征兆偷袭。神州这个记历史的民族，是喜欢事后算账的，记住几百年，直到彻底打跑对手。谷厭

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遥想一百年前，昇阳一次逆反，偷袭失败后开始停火，相安无事几年。就在昇阳人以为这个事情可以慢慢结束、淡化时，白坤上台后，找了一个由头动兵。

自那一刻开始，昇阳人就明白，除了要担心不定期发生的海啸和地震外，惹了隔壁邻居，欠的债，可不是随便能消的，未来某个时刻都是要还的！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页