“那这边是什么啊？”陶宗代小郎君指着东厢问。

“那儿是道士伯伯的法器，”小稻谷神秘地说，“每旬会有一位道士伯伯来这里教我们两天天地间的道理，据说有灵根的人，出师后就能到白云观里当道童啦！”

陶宗代一听到“道士”“法器”这些词眼睛“噌”地一下就亮了，他迫不及待地问道：“仙长什么时候来？他教你们长生的本事吗？”

“每二六都来，不过陶大哥，你现在可能不能来听课。”

“凭什么呀？”

“喏，这种题要全部及格道士伯伯才许人进门哩。”小稻谷“噔噔噔”往前一重院子跑去，很快又跑了回来，手里还多了一卷纸，“我在二进的藏书库里拿的，陶大哥你看看。”

陶宗代看着那张卷子上分门别类的格物之学、易数之学、天演之学、造化之学的题目，和在白云观里看到的道典一样，完全不知所云。

“陶大哥，不要紧啦，你在这里安心读书，这张试卷不难的，我小弟才八岁，学了一年道长伯伯就许他进门学习了呢。”

陶宗代看着东厢靠窗的一个玻璃瓶中生长的青绿色的叶芽儿，心中又涌起了万丈豪情：这些仙长连一片残叶的生机都能恢复，让人长生，恐怕也不是多难的事吧。

不提陶家小郎君跟着小稻谷四处参观学堂，留在仪门处的四门学的学生也正与这里的夫子商量事情。

“所以，你们这回来不是来记录故事的？”夫子问道。

“张小祭酒给分的活儿，小学学识扎实的都被选派到崇文殿了，听说官家已经搜罗到了八面石鼓，还寻到一些三代时期的竹简、龟甲还有兽骨，如今正在尝试认读，正是需要人手翻阅典籍的时候，他们去那边正好，算做修史；而我们，按张祭酒的说法该学习至圣先师的事迹，不论是学习《诗经》进行民间采风；还是钻研《礼记》，修正我朝的律法，引导民风；抑或是学《易经》，卜算天地；或是与孔夫子为师为友，得三千弟子而教育之。”

“你们来此，打算如何？”那夫子疑惑道。

“我们想记录一些民间的工艺、诗歌，顺便教化教化学生，也是一项德政。”

“你们来此，是想教化学生？”

“是，给夫子添麻烦了。”三个人拱手到底，“还请多多包涵！”

四门学的这批书生都是张雷一手一脚教出来的，自认为自己可能比国子监的学生弱些，也只弱在家世背景上，其它方面他们不输其他任何人。

当天下午，陶宗代小郎君的第一节课，也是这群书生初为人师的第一节课，教的就是数术与识字。拼音这东西识字的人学起来还是挺快的，不识字的学起来慢一点也有限。书生人志得意满，觉得自己特别像孔圣人第二，而和陶小郎君也觉得茫茫仙途他已经走出了第一步。

数术课就比较惨了，陶小郎君对道典里那些扭曲的像麻绳一样的文字印象极为深刻，觉得这是修道成仙的关键法门，学习的非常认真。但认真并不能解决一切问题，常规的加减乘除运算难不倒这个商贾之家的孩子，可神奇的叫作应用题的题目却让陶宗代觉得有些晕头转向。

“笼中养雉兔，上有头三十五，下有脚九十四，问雉兔各几只？”

“这个我知道，兔十二、鸡二十三只，以前我爹教过我。”

“看来你是会了，那么看下一题，匣中养蜘蛛并蛐蛐儿共十一只，腿76条，问蜘蛛和蛐蛐儿各有多少只？”

“这都有数清这么多条腿的功夫了，还不能数清各有多少只？也是盐吃多了，真够闲(咸)的。”

“别唠叨了，你不是想修仙吗，这是推算的基础哦，你见哪位老神仙不是能掐会算的？”书生哄着他学，顺便想起自己刚听到这种题目的无力感，不知为何，却觉得心中有些快意了。

“修仙的人这么闲？”陶宗代开始怀疑自己能否修仙了，不过此时他还是挺有动力的。 166阅读网