可也并不是说，穷等于恶，富等于善。

什么时候都不要轻易的定义人性的善恶。

善恶是受环境影响，因时事而变的。

故事里的宋金明是坏人吗？

当然是！

能以这种冒认亲戚，带人进入小煤窑打工，继而害死对方，再以亲戚身份讹诈矿主一笔钱的丧尽天良的作孽手段谋生，他不是坏人谁是？

更可恶的是，他利用小聪明，甚至对同伙唐朝阳都要多昧两千块钱。

然而，看过电影，张楚实在是恨不起来这样一个坏人。

事实上，宋金明也只是一个真真正正的人，他没有被传统影视理论进行艺术升华、抽象概括，他更不是样板戏中的一种标签、一张脸谱。

更为讽刺的是，就是在这样一个满是罪恶的人身上，人性的光辉却在极致的闪耀。

他比唐朝阳高明，不在于他会抖机灵、耍心眼，而在于他有着一套，或许在旁人看来很愚蠢、很弱智的价值体系。

他杀人之前，要让苦主领到一个月的工钱，要给苦主吃一顿好的作为送行酒，对于没尝过女人滋味的元凤鸣，竟然自己掏钱让孩子成人。

并且，他对于家乡的妻子则更是充满温情，对于儿子竟也像所有的父亲一样，寄托着他对于自己生命无限的希望，也希望儿子读好书、走正途、考大学、有出息。

对于乞讨的高中生，同样处于社会底层的他也能慷慨相助。

张楚甚至在想，如若不是什么无法抗拒的力量，将宋金明的人性推入万劫不复的盲井之中，他应该会是一个好丈夫，一个好父亲，甚至是……一个好人。

作为同伙的唐朝阳又一定是坏人吗？

他似乎比宋金明更无耻、更冷血、更加的丧心病狂、更加不具备人性。

可是，就是这样一个魔鬼似的人，几毛钱的电话都舍不得往家里打，只是为了给家里再多寄哪怕一次电话费那么多的几毛钱。

常说可怜之人必有可恨之处，其实，可恨之人又何尝没有可怜之处呢。

你可怜他，谁可怜你？

这是他人性的泣血控诉，这是经历了多少次对于悲悯与同情的渴望，而最终不得，才能让一颗原本正常的心，丧失对于整个社会全部的信心与希望。

面对乞讨的中学生，漠然的一句“假的，肯定假的”，这是人性的冰封与雪藏，不知道一个人要被欺骗多少次，才会放弃对于世界的信任。

同样的，当看到小红把出卖自己身体的钱寄回家时，有谁会觉得她是个坏人？

一个弱质女流，甚至比民工更悲惨，她连进入那口盲井的机会都没有。

她只能被迫接受命运的摆布，同时还要承受着传统贞洁观的谴责。

还有故事的最后，当元凤鸣揣起唐、宋二人的卖命钱离开时，谁能肯定元凤鸣以后一直还会是个好人？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页