“你们说，面对这样的条件，谁能拒绝？”

几位央音的校长，以及国内顶级的音乐大师，听了何朝惠的话，都是震惊的瞪大了眼睛。

其中一位民乐大师震惊地说道：“何主任，你说的是真的？”

另一位民乐大师也马上问道：“茱莉亚真的开设华夏民乐课？而且在短时间内？”

校长也是迫不及待地问道：“茱莉亚竟然答应这样的条件？那，我们有没有可能和茱莉亚合作？他们要开设民乐课，总要请音乐老师吧？一般的民乐老师也达不到他们的要求吧？我们央音有国内最顶级的民乐大师和教师呀！”

“我们可以派遣最好的大师和老师去教授民乐课，将来如果茱莉亚开设华夏民乐系，那我们央音将会有主导权……”

校长看的更高更远，立刻想到了央音可以在其中获得什么。

如果茱莉亚学院的民乐课老师都是央音派过去的，那么央音的实力地位都会再次提升不少，将来如果能帮助茱莉亚学院建设民乐系，让华夏民乐在北美获得认可，那么央音在国际上的地位绝对会大幅度提升。

因为！

一旦华夏民乐成为世界古典音乐的主流之一，那么央音这所在华夏民乐方面底蕴最深厚，也是最权威的学校，立刻就会成为世界一流古典音乐名校。

为什么华夏音乐名校在国际上都难以提升排名？

核心原因就是两点。

一是主流认可。

二是文化隔阂！

主流认可，就是世界主流认可的音乐，现在只有一个，那就是称霸世界数百年的欧美音乐体系，那么世界上的诸多权威排名自然也就是以欧美的音乐体系为标准来定制的。

如此，华夏音乐院校本身才成立多久？然后接触欧美音乐体系才多久？学习欧美音乐体系的人才又能有多少？

而欧美的诸多顶级音乐名校，最年轻的都有将近百年的历史底蕴，最长的甚至有几百年的历史底蕴，其中出过很多名留青史的音乐大师，甚至出过推动古典音乐发展的巨匠级音乐家，吸引着全世界的顶尖音乐人才。

这样巨大的底蕴差距，华夏音乐院校怎么去比？

所以，华夏音乐院校在国际上的排名低，是必然的，将来也很难有所提升。

文化隔阂的原因就是，欧美的音乐体系毕竟是欧美的本土文化核心，艺术文化是其文化的核心体现，所以外人更难以体会和理解，那么即便是去学习了，也很难领会深刻，更难以成为大师。

就像很多国内人欣赏不了国外的顶级油画好在哪里，而国外的人也很难欣赏国内的顶级山水画好在哪里。

音乐艺术上，也是如此。

艺术的美感，是文化底蕴的核心，也是最深层次的文化隔阂。

这两点导致了，华夏音乐院校想要在欧美的音乐体系框架内有所发展，难度比欧美音乐院校高出十倍以上。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页