不一会儿的时间,邱蓉已经一`丝`不`挂的坐在了苗旭的腿上,身体不停的上下摆动,那对豪迈的巨ru更是疯狂的跳动,跳得苗旭的眼睛一阵眼花缭乱,而邱蓉的身子也是以一个独特的频率扭动着,随着这样的扭动,他甚至能够感觉到自己的大家伙在不断的被邱蓉的神秘部位夹`住,那种时不时的冲击让他真的魂飞天外。
他总有一种感觉,邱蓉能够控制自己两个肉壁之间的运动频率,也正因为她两个肉壁之间的不断收缩,不断触碰,让苗旭一次又一次的魂飞天外,难道这就是大明欢喜宗的心法所在?
连那等**部位都能够控制自如,那么对自身力量的运用又会jing湛到一个怎样的程度?怪不得大明欢喜宗从来不缺乏高手,这等心法当真令人神往。
在快乐的同时,已经不知不觉晋级了。
在邱蓉的带动下,苗旭的某个巨大也开始随着膨胀,刚开始还很艰难,可是随着他全身心投入,竟然已经开始随着邱蓉的肉壁开始膨胀,一收,一缩,弧度也是越来越大,越来越烈,逐渐的,哪怕没有进入那等状态,他也隐隐能够自我的膨胀收缩了。
感受到自己身体的变化,感受到自己对自身力量的把握,苗旭心中忽然一阵通畅,他终于彻底的明白了大明欢喜宗禅法的jing妙所在。
四大境界,所追求的无非是对自身力量的运用率,说白了就是对自己身体的掌控程度,大部分的心法都是让人jing心,然后领悟自身的力量运转,领悟自身的每一个部位,可是大明欢喜宗的欢喜禅法却完全不同。
这种心法根本没有强迫你去jing心,而是带动你进入某种快乐的高峰,这个时候实际上也是人的大脑注意力最集中的时候,说是旁骛外物也一点不为过,毕竟,在做这种事的时候,在本能的驱使下,人类很难再想其他的问题。
这是本能的专注,比任何心法要求的全神贯注还要专注,当你专注某事的时候,然后再根据这等心法独特的运转频率,比如某个巨物的收缩,比如女人肉壁的运转,这些都是人类自身最难控制的地方,只有达到某种条件后,本能的运动,可是有了欢喜禅法,你可以在本能的带动下逐渐的掌控这种运动频率,从而控制最难控制的地方。
你想想,我们可以轻易的控制自己的手指,可是却难以控制自己尿尿的部位,可若是你能够将这里也完全控制,要长就长,要粗就粗,要弯曲就弯曲,那你对自身的控制力会达到一个怎样的程度?
欢喜禅法,就是在这种不知不觉中让人领悟这种控制力,能够控制那里,对其他的地方自然也能够更好的控制,这也是为什么大明欢喜宗对资质的要求并不是太高,却也能够量产初识和感知高手的原因。
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