一个国家的赏罚分明要是不存在，再强大的国家也会成为权贵的猎场，再慢慢将国家搞得乌烟瘴气，活估计是活不长了。

吕武无法做到真正的中央集权，压缩贵族的权利则是一直都在进行，没有过去求成采取酷烈手段是为了温水煮青蛙。

他这一代人估计是无法让春秋的贵族待遇全部取消，打下一个足够良好的基础，哪怕是他死后会有反复，只要后继之君手中掌握着绝对强大的力量，到时做到一次性扑灭老旧贵族阶层应该是不难的。

两个月后，大批纳赋的人集中到“长安”郊外，他们来到“长安”之后才进行编制整顿，又花了半个月的时间才在吕武的送别下开拔向南。

相隔一个月之后，宋彬同样在吕武的送别下率军向东。

那么就是说，同一年的时间之内，汉国在南线和东线就动用了五个“军”和四万骑兵的兵力，出征的战兵数量达到二十二万以上，相关的民伕不会少于三十万。

一下子动员了五十万人以上，汉国内部是什么样的看法？硬要有个看法的话，除了欢呼雀跃没有其它形容。

吞并荀国之后，汉国的总人口约是达到七百三十万。汉氏子姓在这些人口中有一定的人心基础，再加上军功爵的诱惑，暂时达不到那种闻战则喜的程度，怯战则是根本就不存在。

想要让汉人闻战则喜，不光要有军功爵的诱惑，还要有太多因为获立军功从而改变了自己人生命运的例子，使得社会各层面知道原来依靠努力就能改变命运，慢慢形成一会集体意志，产生了打从心底泛出来对战争的渴望。

任何社会形态的改变都是有其演变过程，消息传播速度慢的时代，怎么可能一道政令下去，立刻就举国沸腾了呢？

另外，光是有行政命令虚得很，总要让人看到身边的例子，相信做到了什么可以得到相应回报。这个叫耳听为虚眼见为实。

“我家延续晋国国策，唯战而强，越战越战，亦可战可罢战。”吕武在给吕政解释什么叫军果主义。

说白了晋国的军果主义跟近现代那些不一样，不是为了扩张而扩张，走上扩张道路的那一天起就无法刹车，一刹车就会弄得自己车毁人亡，又或是没有了征战的目标会导致内部崩溃。

诸夏这边的军果主义其实就是尚武之风，人人不怕战争，需要的时候能够踏上战场。

其实吧，诸夏进入到战国阶段已经让集体主义出现，君臣对国家的管理就是建立在集体主义觉醒的前提之下，要不然中枢要执行什么国策，底下的人不配合，怎么可能有高效的行政效率？

而战国动辄出兵数十万，还不能演示出什么叫高效吗？往后的好多封建王朝，他们的行政效率，以及表现出来的管理素质，好像是连战国某诸侯国的十分之一都达不到。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页