朱简烜听着彭元瑞的介绍，首先是对大明小商人的无语。

大明本土自行流窜过来的小商人，他们这两年估计已经坑了不少自由邦的底层老农民和小工匠。

神洲本土传统是重农抑商的。

即便是崇祯朝以后，商人的地位开始提高了，但仍然没有到控制朝廷的地步。

神洲本土很多对于商人的限制传统惯例，特别是传统文化风俗上的限制，对商人的作为仍然有比较强的限制。

比如说，在官方公开的场合，绝大部分的知识分子，仍然要将金钱视为铜臭之物。

传统士族、地主、官僚之中，大部分也不以经商为荣。

商人本来正在逐步突破这些限制，他们的代言人也在民间和朝廷扩大自己的影响力。

他们非常幸运的遇到了朱简烜。

朱简烜直接引爆的工业革命和诸多开拓行动，让大明工商业群体的规模和力量迅速膨胀。

正常情况下，等到下一次朝局变动的时候，比如说太子正常继位的时候。

代表商人利益的官员肯定会抓住机会再次扩大影响力。

但他们也非常不幸的遇到了朱简烜。

老皇帝通过政变换太子朱简烜上台，朱简烜又通过主动引爆经济危机，启动了国家资本主义改造。

利用前世经济危机中垄断资本收割新生资本的思路。

在这个国家资本主义改造的过程中，一举兼并和灭杀了大部分迅速膨胀起来的顶级商人群体。

朱简烜收割了自己种出来的最茁壮的韭菜。

大明商人最核心的高层代言人，也倒在了继续扩大朝廷影响力的路上。

有朱简烜带着军屯卫所、王有工厂、职业官僚压制，大明的民间垄断资本基本不可能发展起来了。

大明本土只能有一个垄断资本存在，那就是大明皇室和朝廷。

但是北美的自由邦没有这些限制。

由于自由邦是真的自由，特别是中部和北方的自由邦，统治阶层本身就是商人。

他们制定的法律本来就是倾向于商人的。

大明来的商人在自由邦经营，真正摆脱了包括道德在内的大部分传统限制。

可以算是完全脱了缰的野马，逃出了神洲道德牢笼的猛兽。

再加上他们的大明人身份，肯定让自由邦底层的警察和法官很为难。

按照彭元瑞的讲述，北美自由邦的县级法官，审判了一些诈骗作恶的大明游商。

这些商人无论有没有证据证人，全都不认罪。

还非常自信的跟原告和法官辩论，大部分都让这些法官和原告无可奈何。

他们干的事情大多是名义上合法的，他们就是在钻法律的漏洞。

县的法官很难将他们治罪，就算是治罪了他们也不认。

有的直接在地方引发了混乱，有的法官干脆让当事人上诉到自由邦。

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