这些方方面面的信息，都通过当地的大明藩国君主、大明朝廷和藩国的官员、大明朝廷的驻军体系、西厂的情报体系。

分门别类的不断汇聚到顺天府的对应接收机构。

西厂和以往一样，定期准备概括性的汇总报告，直接送到朱简烜面前，让朱简烜查阅世界各地的大致情况。

朱简烜这个皇帝，也确实如朱靖坚说的那样，已经能够通过不断扩张的电报系统，随时掌握整个世界的主要情况了。

这些消息当然不可能完全真实，朱简烜也没有精力依次翻阅原始报告，但这已经是真正的前无古人了。

下面的很多普通官员猜测，皇帝对这些事情也许不怎么感兴趣，应该看一眼就放在一边了。

但是朱简烜这个穿越者，看着大明人对欧洲城市和乡村管理制度的改造，心中有一种独属于自己的特殊感慨。

朱简烜发现，前世神洲发生过的事情，以一种完全颠倒过来的形式，在欧洲大陆上上演了。

在原有的历史上，中国在近代化的过程中，在救亡图存的过程中走过很多弯路。

因为近代中国本身的虚弱，对照欧洲各国当时的强盛，救亡图存的仁人志士当时本能想要学习西方的方方面面。

他们当时并不完全清楚欧洲人强盛的真正原因，学习的时候自然就会盲目。

经常忽略东西方之间的固有差异，没有意识到在欧洲社会适用的东西，在神洲的环境下未必适合，做不到因地制宜。

在城市和乡村的管理制度上，在行政区划方面就犯过这方面的错误。

首先是在民国时期，主动从西方借来了“city”的概念，在中国也尝试建设“城市”，认为这样能促进工商业发展。

欧洲的城市和乡村是分开的两个体系，乍一看上去觉得城市建成区是单独管理的。

于是当时也将中国原有的“府城”的核心区，将人口比较密集的建成区和工业区划出来，独立设立为“城市”。

府下属的其他县域，甚至是县城下属的乡村，都跟城市建成区分割出来，交给省去管理。

但是神洲地区的府城的概念，跟欧洲的城市概念相差甚远。

神洲古代城市最重要的一层身份，始终都是中央帝国朝廷在地方上的行政中心。

神洲的城市本来就在帝国的管理体系之内的，是周围农村地区的核心。

直接生搬硬套欧洲经验，完全颠覆了神洲本土的传统。

造成了非常麻烦的行政问题，在后续的上百年里面都没有真正解决，最终又事实上倒车回去了。

欧洲国家在漫长的封建时代，形成了复杂而繁琐的地方自治传统。

一个封建领主得到了一份土地，通常会承诺不改变地方的传统和法律，只是要求当地向他交税就行了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页