为好讨一个彩头，林经略稍微绕了路，从北边德胜门出城，兵部尚书叶梦熊亲自送行。

而后一路向东，出京师地界到了三河，又暂停了三日，与从蓟镇调来的官军汇合。

这营兵马有三千人，有戚家军血统，其中六七百人都是当年跟随戚少保北上蓟镇的南兵后裔。

领兵的参将吴惟忠、游击叶邦荣都是戚家军老将，曾经跟着戚少保南征北战，从义乌新兵凭借战功升上来的。

东南抗倭的峥嵘岁月已经过了这么多年，如今还在军营效力的戚家军老将真不剩几个了。

帅臣林经略升帐，吴惟忠、叶邦荣全副甲胄进帐拜见。

按照这时候的礼节，将官拜见帅臣时，要先身穿甲胄进来参拜，然后出去换了常服，再进来说话。

等甲胄在身的吴参将、叶游击参拜完了，正该出去换常服时，却看着林经略帅椅右侧的摆设愣住了。

作为一名方面帅臣，左右肯定要摆一些“装饰”，以宣示威仪的。

此刻林经略的左侧挂着上方剑和王命旗牌，“便宜行事”的杀伐之气扑面而来。

而右侧则是兵器架，插着一杆形制特异的长枪，枪头尺半长，形状宛如短剑。

让吴参将和叶游击愣住并盯着的，就是这杆长枪，他们实在太眼熟了！

神威烈水枪！戚少保的神威烈水枪！

他们还在戚少保帐下效力时，这杆神威烈水枪就在戚少保身边！

在这杆神威烈水枪的指挥下，他们从一个应募的平民小兵，一步步升为三四品的武官！

林经略微笑着说：“本部院乃是戚少保武学传人，也就是民间所谓的关门弟子。”

至于到底算不算“关门弟子”，林泰来也不很确定。

不过没关系，如果在自己后面还有新弟子，那么只要把新弟子干掉，自己就一定能成为“关门弟子”。

吴惟忠和叶邦荣两人并没有怀疑“关门弟子”之说，若非如此，戚少保怎么会将神威烈水枪送与林经略？

再说蓟镇距离京师又不远，早就隐约听到过万历十四年武状元乃是戚少保弟子的传说。

有了这个纽带，两人再看林经略，心态就不一样了。

林泰来就招呼说：“军礼已毕，两位老将换了常服再来叙话！今日不谈公务，我替老师设宴款待两位故旧！”

吴参将忠诚度 100！

叶游击忠诚度 100！

看着出去更换常服的两人，林泰来想起了后世互联网上一些很流传的说法。

什么在朝鲜以戚家军为主的南军大功被以辽东军为主的北军侵吞，主将李如松偏袒北军。

然后又衍生出回到蓟镇后，戚家军闹赏银，遭受镇压血流成河被屠三千人之类的段子。

只能说，这些段子和戚少保晚年穷困潦倒没钱看病的段子一样，更像是清粉根据一些原型事件加工出来的谣言，以论证“大明失德”。

在朝鲜之役中，南军北军确实产生过矛盾，但也没到北军完全侵吞南军大功的程度。

确实有南军将领跑到李如松面前狂喷，李如松自掏腰包才摆平了。

至于后来的蓟镇兵变，官方材料说明的原因是一群没上过战场的官兵也起哄索要赏银，具体待勘。

最后兵变结果是镇压中有一二百人丧命，其余哗变营兵被遣散了，并非网上段子里的南兵全部被屠。

懂点兵变的就知道，这时候的大明朝廷并没有把大规模乱兵都屠掉的传统。

如果现在的大明对待兵变真有不惜屠掉几千人的狠辣劲，以身试法好几次的林泰来早就伏法了。

(本章完)

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