与此同时，杨广又令群臣、百姓从此不能再用明黄色，明黄色从此成为皇帝专用颜色。

皇帝之下，王侯和三品以上官员的服色为紫，衣带为金玉带；四品深绯、五品浅绯，配金带；六品深绿、七品浅绿，配银带；八品深青、九品浅青，配铜带；庶人服是土黄、白，配铁带；包括家奴在内的奴隶阶段只能穿黑衣、佩黑带。

这一规定使各个阶层在服饰上得到了区分，正式形成由明黄、紫、绛（朱）、绿、青、土黄、白、黑的服色体系。在规定之中，各个阶层的人只能使用本级和下级的服装颜色，不能用自己级别之上的服装颜色。

这倒不是杨广特立独行、瞎折腾，而是自古以来，服色就有严格的区分，只是自五胡乱华至隋这段时间之内，汉家文明遭到前所未有的冲击和破坏，胡风盛行于世、大行其道，方方面面都出现了胡风压制汉文化乱象。

大隋立国之后，杨坚一直致力于恢复汉文化，他为了体现大隋子民是世上最优秀的种族、为了让大隋百姓以身为大隋子民为荣，不准入境的、不在民籍的胡人穿汉家服饰，任由他们在闹市之中受到汉家百姓指点、使他们在嘲讽之中以自己不是隋人为耻。

所以杨广在服饰上的改革，其实是进一步规范，从服饰上扭转文化上胡重汉重的局面，同时，这也是封建王朝的大势所趋，并非是某個皇帝根据自己的喜好、刻意去追求华美和形式上的统一。

至于大隋的几大亲王，职官和虚职都在三品以上，所以紫色以下的服色可以任意穿，但是他们除了官职之外，还是大隋的亲王，所以杨广为了体现皇族与外姓官员的区别，允许太子和亲王在官袍之上绣盘龙、伏龙、卧龙、降龙，但却不能再用升龙、飞龙、正龙了。而郡王之后，官服统一绣蟒蛇。

整体来说，受影响的还是官僚阶层、名门世家。而庶民阶层家境不好，对衣服的要求更加注重实用、保暖，不会刻意去追求华丽的颜色、款式上的新颖，常用的服色就是改制后、能够继续使用的大红、青、土黄、白、黑；再加上杨坚在世期间，就已经自下而上的改良了，所以杨广这项政令对于庶民阶层，并没有受到损失。

而杨集在这道政令下达之前，除了十分庄严正式、仿汉朝的隆重冠冕华服之外，其他官服、正装尽皆飞龙乱窜，不但有二龙戏珠、飞龙在天等等吉祥图案的衣服，就连龙凤齐鸣、龙飞凤舞、凤舞九天都有，反正是怎么华丽好看就怎么做；如今这些，肯定都要销毁了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页