第一百一十六章种因

王伟说完话以后，房杜二人都没有说话，在王伟的搀扶下默默地往前走。显然是在思考王伟的话。对于这个时代的人想理解王伟的话显然有些难度，这也就是房杜二人，若是一般人听了王伟的话绝对会嗤之以鼻。可是历史上最有名的两位最佳拍档却不认为王伟的话是胡言乱语，相反却在两人心中掀起了滔天巨浪！

虽然王伟说得简单，甚至是粗糙，可是房玄龄杜如晦是什么人啊？大唐朝辉煌的奠基者！也可以说是贞观之治的缔造者！对于王伟说的那些话，有理解的，有赞同的，当然更多的是困惑和不解。因为这对饱读史书，对华夏几千年来的社会制度了如指掌的两位大佬思想的冲击实在是太大了。

若是说王伟的那是胡言乱语，可是王伟话里已经形成了一个循环，环环相扣，环环相生。可是若说王伟的话能够实现，可是这也太敢想了！这不是一件单独的事情，就是王伟以前说的修通全唐朝的青石路面都没有现在的冲击大，这是社会制度！而且以房杜二人的政治水平那就是一百个王伟加起来也不见得能够比得上其中的一个，王伟只是起了个头就已经足够了，房杜二人虽不能全信王伟的话，可是很明显已经在二人心中种下了因！

其实也是王伟太心急了，因为社会制度那是需要历史积淀的，或者说是需要社会发展，生产力保障的，在现在唐初的时候提出后世的制度显然是有些过激了！而且若是照王伟的话，那置皇权与何地？任何人都要有监督，任何人都不能一言已决。谁来监督皇上？虽说现在有御史台，可是谁又能够真正的监督皇上，质疑皇上？当然王伟一句都没敢提涉及皇权的问题，因为王伟打算将皇权的问题等李治登基以后再谈，因为很明显，皇权不需要受到限制，若是皇权毫无限制，那别的一切都休提！至于是君主立宪，还是别的什么变通的方法到时候，等一二十年以后有了经济或者是社会基础以后，完全可以和理智商量。

“两位大人，学生只是一种设想而已,两位大人若是觉得学生孟浪，那就一笑而过。呵呵，若是觉得学生说的还算是有理，这也急不来，一项一项的实现，有的时候顺其自然可能会更好一些。就像从尧舜是的禅让制到夏商周三代奴隶制度，以及春秋战国百家争鸣，最后一统，到封建制度。这都是人类的进步，也是历史，生产能力发展的必然结果。人要有理想，一代人完不成两代人完不成，但是不代表十代人完不成，可是我们不能等到十代以后的人再开始，那是对子孙的不负责任。既然想到了，既然觉得可行，既然能够对人类有好处，那就要去努力，我们既然已经起步了，那么后世就会循着我们的脚步继续前行。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页