对于陈留公主这个嫂子，苏玉瑶是发自内心的尊重。

当年苏泽在外征战的时候，陈留公主照顾苏玉瑶和亚父李统，而亲哥哥在短短几年内，竟然从娶不起的禁军士卒，迎娶了大魏的公主。

在苏玉瑶眼中，嫂子这个大魏公主算是下嫁自己哥哥。

而随着日益长大，当年苏泽和所谓“绿珠”的绯闻，苏玉瑶也明白了缘由，兄嫂这种“两情相悦”，对于青春期的少女来说也是非常有吸引力的故事。

苏玉瑶开始学着模仿陈留公主，仪态倒是越发的端庄起来，而且少女和兄长越发没有话题，反而和嫂子陈留公主无话不谈。

苏泽也是无奈，前世虽然他没有妹妹，但是知道大抵青春期少女都是这幅样子。

马车走走停停，终于来到了永乐城城南的寺院，这座永乐寺的匾额还是苏泽亲自题的，寺院的主持也是苏泽召唤的随从。

【擅长经营的知客僧】

姓名：辩问。

品级：紫色；

效果：该僧人担任主持、知客的寺院，经济收益上升；

评价：“佛祖开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”

售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用，需要从佛寺收取香火钱提成。

辩问号称是辩机的师弟，打着辩机的名声在夏州声名鹊起，在他的经营下建造永乐寺没有花费苏泽幕府一分钱，而且在建造的时候辩问亲力亲为，又号召信徒出善功（给佛寺做义工），竟然建造了一座规模不俗的寺院。

苏泽当然知道，南北朝这些佛寺禁锢了大量的百姓，为了逃避租调，百姓将自己的田亩挂在有免税权的寺院下，南北朝的僧人规模在最高峰的时候竟然达到了全国人口的一成！

在苏泽穿越前的历史时间线上，北周武帝灭佛，解放了北周的生产力，最后战胜了日益崇佛堕落的北齐南梁。

但是灭佛这种事情肯定要做，但是不是现在就能做的。

虽然还没到灭佛的时候，但是在苏泽控制的地区，佛道也是要被控制的。

比如永乐城中就只有永乐寺这么一座佛寺，佛寺的僧产是根据寺内僧人定额授田的，不能随意增加或者减少。

永乐寺也不得发放高利贷，不能随意接受百姓剃度出家。

所以比起其他寺院，辩问这个【擅长经营】的词缀，都用在了发展寺院经济上。

等到马车靠近永乐寺的时候，车辆已经彻底走不动了。

辩问将永乐寺前的广场建造成了集市，每月固定在寺院前举行庙会，吸引商贩过来摆摊经营。

除此之外辩问还搞出了抄经和入寺短期修行的收费项目，一推出就得到了永乐城内达官贵人的欢迎，永乐寺的素食更是成了永乐城知名的美食。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页