蒲风指着高台说道：“去吧，也许从今以后，你就是我佛门师弟了呢。”

他语气带着嘲讽，但子辰没有理会。

子辰径直走上石质高台，盘坐在中心处。

他知道，这是准备度化自己。

三个法台上，三位天仙各自对视一眼，其中一位老僧说道：“施主魔障难消，贫僧以佛法度化，即是除魔，亦是行善。”

子辰笑了笑，说道：“大师佛法精深，这指鹿为马，指白为黑的手段，在下佩服。”

老僧也不动怒，只是口宣佛号，身上腾起佛光，露出自己法相。

三位僧人露出菩萨法相，庄严神圣，佛光普照，连在一起。

便是还未曾诵经，天地间已有感应。有佛莲从天而降，有金泉从地底涌出。

“阿弥陀佛。”在场的僧人们集体颂了一声佛号。为首的三位天仙开始诵经，佛力涌出，浩浩荡荡向着子辰涌来。

那一句句经文烙印在虚空中，如同实质，和佛力一起，将子辰淹没。

身后一众佛子，也一起诵经，进行加持。

子辰被佛力和经文淹没，元神好像落入了一处暖洋洋的世界中。眼前都是佛陀法相，似乎走进了西方极乐。

佛力落在子辰元神上，要融入其中。子辰的思绪在经历无数轮回，历经千百世，在红尘中渡劫。

佛门重视轮回，很多神通都和这有关。

在无数轮回中，子辰本身的思想和智慧灵光会暗淡，受到佛法感召，心中的向佛之心会渐渐增强。

这是一种潜移默化的改变，况且，生灵在历经无数次悲欢离合，爱恨情仇之后，都会疲惫，都会麻木，达到某种四大皆空的状态。

佛法在这个过程中进行度化，取代原本的思想，成为唯一的追求。

而几位天仙的佛力，却强行在子辰元神中种下佛法种子，全面改变子辰元神。

两种手段一起作用，要将子辰彻底度化。

识海中，佛法金莲一重又一重。好像来到了灵山之上，看到了无数佛陀法相。心中不由自主产生向往之心，觉得到了极乐世界，找到了世间真理，找到了人生归宿。

子辰面色安详，嘴角含笑。好像得道的高僧一般，有一种出尘韵味，犹如佛祖拈花一笑。

他闭着眼睛，在轮回中经历世间百态。

三位天仙度化了七七四十九日，见子辰身上依然没有佛光，便继续度化。

九九八十一日之后，几位天仙对视一眼，停止诵经，收拢了佛力。

子辰睁开眼，没有历经世事的沧桑，反而是一种纯粹的眸光，带着活力和朝气。

他就像睡了一觉般，打了个哈欠。

蒲风面色难看，没想到居然无法度化子辰。

几位天仙沉默不语，良久后，那位老僧沙哑的声音说道：“准备众生洪炉。”

身后的僧众喧嚣起来，显得有些不可思议。但随后又纷纷起身，取来法器，放置在石台周围。

天地之间，乳白色的信仰之力从虚空中被引来。

一缕缕信仰之力落在石台上，在法器的牵引下，形成一个火炉，将子辰包裹起来。

佛门以信仰之力修行，据说，每个修成金身的佛陀都曾以信仰之力淬炼己身，才能够超脱轮回之上，真正看破红尘，得金身道果，无垢无暇。

如今，无数信仰之力被引来，落在子辰身上。

无数思绪，无数业力将他缠绕。随着信仰之力越来越多，在他身上燃起了虚无的火焰，同时，元神之上，也有火苗升起。

子辰法力被封，元神也被限制，不能以自己的修为抵抗。

他索性丝毫不动，任由这种火焰焚烧自己肉身神魂。

在佛经中，那被称为红莲业火，让人闻之色变，恐怖无比。无人敢随意碰触这种火焰，轻易便能让人生死道消。

子辰安坐石台上，几位天仙在法台上诵经。诵经声响彻般若寺，同时也响在子辰识海中。

若是子辰无法忍耐，只需随着经文一起诵读，便能避过红莲业火的煅烧，但同时，他也会成为纯粹的佛教弟子。

子辰紧守灵台，任由红莲业火焚烧。体内迟滞的法力渐渐有了活力，在体内运转起来。

他头上戴着金箍，将法力和元神镇压。此时，在红莲业火之下，镇压松动，法力和元神有了一些自由。

灵台一点灵光，指引着他在黑暗中坚定不移。那是元神之光，也是他此生最坚定的希望和坚持。

红莲业火足足烧了一百零八日。子辰初始时很难坚持，那是一种灵魂上的痛苦，三界之中，几乎无人可以熬下来。

便是那些修成金身的佛陀，也是靠佛法化解。

有些心志无比坚定之人，就算可以坚持，也会因为本身不够强大，本源不够凝实，而被红莲业火烧成灰烬。

子辰法力渐渐恢复，元神也彻底自由。在这种恐怖的火焰中，他熬了下来，心智更加坚定，反而用这种火焰淬炼元神法力。

后来，他反而顺着信仰之力，元神溯源而上，找到了这种力量的来源。

那是一片片佛国，却无比荒芜。