“就算不能杀光赵氏派来的修行者，也得让赵氏把手从中原缩回去！”

这是他跟郭淮等谋士，早就商量好的对策。

在张京看来，危机是他跟神教共同的，赵玉洁不可能到现在还有所保留。

孰料，赵玉洁摇了摇头，面不改色地道：“神教修行者，不会襄助廉使的人捕杀赵氏修行者。”

就像是被人在脑袋上砸了一锤子，张京猛地一愣。

他几乎以为自己听错。

这都不是有所保留的问题了，是对方压根儿就不做事，连一个人都不愿出！

张京打破脑袋也想不到，赵玉洁会是这样的回答。

难道对方真要束手待毙、引颈就戮？

真是岂有此理！

张京怒发冲冠，几乎要从坐垫上跳起来：

“赵氏修行者在各地摧毁了神教三成教坛，让神教遭受财力、人力的巨大损失，还让神教失去了这些地方百信的信仰与供奉！

“从现在开始，神教教众要研习经典，往后必要站得直行得正。”

这番话，赵玉洁说得笃定无比。

就算是天塌下来，她也要依此行事。

昔日大计已失，旧有目标无法达成，脚下的路还想继续往前，方向就不得不做出更改。

赵玉洁的意思是，她现在就要着手对神教进行改革！

赵宁离开宋州回徐州的基础之一，是金光教会暂时收敛言行举止，不再与民争利、鱼肉乡里、祸国殃民，在短期内与中原之民无害。

现在看来，赵玉洁并不是要“暂时”约束神教言行，而是要就此从根子上改变神教，让神教从名利财富、权势富贵的漩涡解脱出来。

——当然，不是完全解脱，否则就无法生存。

但能更注重自身学识德性的休养，少去与民争利，不去祸害百姓，已经是远超赵宁对神教的“期许”。

张京理解了赵玉洁的意思，他沉思半响，末了不得不承认，赵玉洁的话有几分道理，神教收敛言行，对俗世财富、权力插手少些，他也乐见其成。

但就眼下形势而言，赵玉洁这番话并不能让他满意。

岂止是不满意，还更加愤怒。

他盯着赵玉洁：“中原形势危急，赵氏的人仍在州县活动，此时神使修身养性，神教闭门不出，是想置身于乱流之外，将张京与四镇大业抛之脑后？！”

双方之前一直携手并进，互惠互利，张京没少给神教提供帮助，如果赵玉洁真是打算弃他于不顾，张京绝对无法接受。

被逼急了，他甚至不会让神教好过！

赵玉洁微然一笑：“神教与廉使休戚与共，我怎么会罔顾廉使的艰险？不瞒廉使，我已为廉使思得破局良策，只要廉使采纳，必能拨云见日。”

张京怒气稍减，但还是讥讽了一句：“难不成是如神使先前所言，让我不去对付赵氏修行者？”

这本是抬杠之言，孰料赵玉洁竟然颔首认同：“正是。”

张京额头青筋直跳：“......”

在他暴走之前，赵玉洁接着道：“廉使扪心自问，四镇能对付得了赵氏吗？就算这回能把赵氏潜入的修行者赶出去，往后赵氏大军抵达之时该当如何？

“赵氏既然已经派了修行者入境，那就说明距离他们的大军进入中原为时不远，一旦赵氏大军兵临城下，廉使何以自处？”

张京冷哼一声：“赵氏大军要渡过黄河天堑进入中原，可没有那么容易！”

这是他最大的依仗之一。

赵玉洁道：“廉使的藩镇，只能防御黄河下游半段河岸，那郓州耿安国若是放赵氏大军进来，廉使如何区处？”

这是张京据黄河为天险的最大破绽，唯一解决之法就是拿下郓州，可这个计划还没实现。

张京道：“耿安国凭什么要放赵氏大军进来？赵氏的所作所为，是跟天下权贵为敌，耿安国乃一镇节度使，麾下精锐梁山营如今俱为地主，岂能放弃富贵？”

赵玉洁问：“那若是赵宁亲率晋朝高手，倾巢而出来中原，廉使又当如何？”

张京恼羞成怒，恨不得说一句那就拼个鱼死网破。

他到底还是没有这样说。

一方面他好歹是个枭雄、诸侯，不至于耍这种小孩子脾气，另一方面赵玉洁一直温声细语，态度好得让他无法乱发脾气。

沉默半响，张京问：“神使有何良策？”

赵玉洁道：“只有一个办法，驱虎吞狼。”