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第一千零六十六章出路

西方教最近很低调,似乎真的已经改邪归正,不再收割韭菜了。不过割韭菜是他们解决风险的答桉,是西方教转嫁风险的必然选择,所以现在的低调只是暂时的。

西方教内部也有不小的纷争,原因和天庭类似,就是西方教有三千红尘仙,他们本来都是截教弟子。眼看截教复兴,资源越来越多,他们显然是不太想待在西方教了。

截教多好啊,有资源没戒律。在西方教还要戒这戒那,截教就世俗多了,没有什么戒律,反而很鼓励修士展现自我。以前没有选择,只能待在西方教,但现在截教起来了,红尘仙又开始思凡尘了。

西方教虽然也不错,但戒律不少。哪怕和尚们可以把大部分的戒律当耳旁风,但戒律毕竟是一把悬在头上的达摩克利斯之剑,谁也不知道什么时候就会落下来。

平时不守戒律,没人追究也就算了,但一旦有人追究,那就可以翻旧账。所以破戒之人总会心虚的,总比没有戒律要紧张一些。

守不守是一回事,有没有是另一回事。

截教没有任何戒律,所以大家也不用担心秋后算账。再说了红尘仙们以前都是截教门徒,截教的情况还不熟悉么?要不是封神之战失败了,他们也不会来做和尚,也不用守戒律。

情况就是西方教对红尘仙睁一只眼闭一只眼,为了安抚他们默许他们破戒,毕竟他们在截教自由惯了,突然让他们遵守戒律也不现实,所以只要大的戒律守得住,一些无关紧要的小戒律不守也就算了。

西方教本来是一片好心,可惜红尘仙显然并没有接受。再好心,也是有戒律的,也是为了限制他们。

就好像当年周文王问政三公,还是那个关于殷商遗民的问题。姜太公认为应该全杀了,邵公认为杀死有罪的,周公认为应该全放了。

按理说,一般人肯定觉得邵公的建议不错啊,殷商遗民里确实有坏人,应该杀啊。

但问题是殷商人为什么不自己去处理这些坏人?为什么要让周人去处理?

然答桉很简单,殷商人并不觉得这些是坏人,但周人却认为是。周人和殷商人的矛盾不就出现了么,周人认为这些人有罪,但殷商人不会认同。

西方教的情况也是如此,他们觉得自己睁一只眼闭一只眼是对三千红尘仙的包容和谅解。但在红尘仙看来,只要有戒律就是不自由,哪怕可以犯戒也是不自由的。因为以前他们喝酒吃肉根本就不算犯戒,相同的行为在西方教却犯戒了,哪怕不受惩罚,也不会感谢西方教。

所以西方教和尚和三千红尘仙的矛盾一直存在,并没有消融。西方教认为自己宽容了,但西方教的宽容比起截教的自由而言还是紧巴巴的,所以三千红尘仙并不感激。以前没办法,只能留在西方教,现在截教复兴,他们的心活络起来了。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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