田氏取代姜姓之后，在齐国开办稷下学宫，这正是百家争鸣最为璀璨的时期。当然了战国时代的人根本不觉得百家争鸣有什么好的，只觉得聒噪，因为百家争鸣留下的经验并不能立刻就变为和平的灵丹妙药。百家争鸣只能作为留给后世的宝贵财富，留存在的经史子集之中，为后世发展提供重要参考。

经：儒家经典。史：史书文献。子：诸子百家。集：文学作品。

田氏和三家分晋的赵、魏、韩都不是正规诸侯，但他们通过威逼利诱，让周天子册封了他们贵族身份，获得了爵位。

从此春秋结束，进入一个荡气回肠又残酷无比的战国时代。

这个时候芸姚趁机打听了一下猴子在干什么，有没有大闹了东海，大闹了地府？按理说猴子大闹地府的时候是三百多岁，芸姚记不清楚，记得是三百多岁。准确时间是342岁，西游记里是这么记录的，是不是准确就不知道了。

猴子和管仲是同一年生的，算算日子也差不多要大闹地府了。

打听之后知道猴子已经闹过东海了，抢了东海里的定海神针，其实也没什么了不起的，就是东海龙王的面子挂不住。堂堂东海龙王被一个不知道哪里来的散修给欺负了，这还了得？伤害性不大，侮辱性极强。

一般来说，对于这种不怎么光彩的被欺负的事件，都是怕丢人就遮掩过去了。但龙族脑回路不正常，这种丢人现眼的事情他们不但闹上了天庭搞得人尽皆知，还希望借用天庭的力量为自己报仇。

玉帝可没闲到为龙王出头，所以就安抚了几下，也算可以了。毕竟就是根大禹治水用的小玩意，又不是什么稀世珍宝，龙王也别太小气了。

要是家里丢了个小东西都要天庭大费周章去找回，那天庭的天兵天将非累死不可。

龙王上报天庭之后，一直没有得到天庭的恢复，很憋屈。他还以为天庭会为自己出头呢，只要天庭出头，那么龙族就能证明自己在天庭体系中的重要位置，虽然被孙悟空欺负是丢人了，但能证明龙族的影响力还是值得的。奈何玉帝觉得这件事情根本不值得大动干戈，所以转头就忘了。

那么下次就要轮到地府遭殃了，应该也快了，孙悟空没有渡劫，阳寿有尽。

芸姚是很希望去见见自己的童年偶像，不过圣人任务重实践紧，她还是留在朱城准备物质，显然墨者长城并不是小打小闹，而是相当宏大的工程，需要的物资非常多，就算朱城全力开足马力生产，也需要五十年时间才能完全准备好。

这五十年里，芸姚要指挥生产，甚至要身先士卒，亲自操作天道织布机一起生产。

所以还是等去参加蟠桃大会的时候再去见孙悟空吧，那时候大圣应该在蟠桃园里看蟠桃，说不定自己还能偷一批蟠桃，然后把黑锅扣在齐天大圣身上，反正大圣是跳蚤多了不咬人，肯定也记不得偷吃了多少，自己浑水摸鱼悄悄地偷那么十几二十个，没人会发现的，大家只会认为少的桃子都是被大圣吃了。

孙悟空要是知道芸姚的算计，肯定后悔成为芸姚的童年偶像，有这么算计偶像的么？这种粉丝，要不如不要。

此时正在花果山和结义兄弟大吃大喝的孙悟空并没有想到自己会被人惦记上，自从学艺归来，孙悟空觉得自己过的就是神仙的日子，睡觉睡到自然醒，吃饭吃到肚子撑，无忧无虑，什么都不用考虑，日子快乐逍遥。

与此同时芸姚进入了玉帝的视线，她在凡间服侍管仲，拜师孔墨，纵横捭阖，口才了得，能力出众。这不就是天庭现在稀缺的人才么？于是玉帝让太白金星下凡找芸姚聊聊，看看她对天庭建设有什么建议。

芸姚就趁机提出了城隍庙的设想，虽然圣人让他在蟠桃大会上说，不过芸姚觉得早点说也没问题，早点说早点准备。

城自然是指城池，隍其实就是指护城壕，也就是没有水的护城河。城隍其实就是城市，天庭应该在每一座城市里设置天官，就是为了管理风气，调查冤案，收集信仰，反正好处很多。

以前天庭的山神、水神、土地神基本都是在荒郊野外，随着人族的发展，城池这种新鲜玩意越来越多，也应该有相应的天神配置。