却见武烈仿佛早有准备，只把身体微微一顿，轻伸左手摈食中二指在豹子男的鹰爪状手背上轻轻一拂，豹子男却痛啊的一声，竟以更快过出手的速度缩回了右手，用左手相托不停地倒吸凉气。

武烈并没有停下身子，向后挥挥手，带着众人扬长而去。

领头这位也很吃惊，他是深知豹子男的功夫的，赶紧与其他三人围上一看，只见豹子男的右手背已经发红渐肿，红肿上浮印出一尊小巧的佛像，虽然只有寸许，竟然清晰可见，栩栩如生。

众人全都惊呆了，而先前被武烈挥手击退的那两人顿时又被勾起深藏心底的恐惧，那是一种面对强大到无力反抗的感觉，令人窒息，深感无奈。虽此时身处高温热闹的旱冰场里，却仍觉得身体发冷，最后竟然不禁簌簌地发起抖来。

望着空发狠话却狼狈离去的五人，围观的人们终于纷纷议论出声。有人道这次张副市长的大公子，平日里飞扬跋扈、横行无忌的张平大少爷可算是踢到铁板上了，真解气。

也有人道，看武烈几人似乎还是学生，这次逞一时之勇而惹到张平似乎太不明智，将来会有大麻烦的，也着实为几人担忧。

武烈几人却不知道别人的议论，只是乘兴而来，败兴而归。为了安全考虑，哥仨只好分头送她们几个女孩子各自回家。

回来后，哥仨坐在院子里，谁也没有说话，都低头默默地想着心事。

虽然身具佛家神通，但是武烈从来却极少使用，今天情况比较特殊，已经算是破例了。此时只看国发哥俩的神色就知道今晚的事对他们的打击还是挺大的。

自从前世修行开始，慈宣和尚一直就并不十分注重外功的修习，他始终都认为修心才是正法，一切神通皆属外道，只把即身成就佛果做为修行的终极目标。

由于他那时候正处***王朝，土制火药武器都不是很普及，更别说威力巨大的现代枪械和生化武器了，所以当时的人们更注重的是对自身机体潜能的开发和挖掘。佛道医武等各门各派都是通过门派流传下来的武功秘法来着重锻炼自身体能，激发潜能。修炼到一定程度，内力所出，一样可以开砖碎石，而把内功练到及至，销金融铁，飞花摘叶而杀人于百步之外并非神话。

古时候的修行讲求的是法侣财地四大机缘，慈宣和尚遇有名师，身围同门，且处祖庭，衣食不愁，成就佛法的四大机缘都已具足，更加上他天资聪慧，勤奋异常，年纪青青的就已达到神通俱足的佛法悉地也并不意外。

就是他外出云游积修外功的时候，也已经修到报身佛果位了，虽然他的修为不算及至，但是身具神通的他，却不是任何凡夫俗子乃至刀兵可以使之真正地受到伤害的。

而前世的慈宣和尚只学过佛门中最基础的十二前行中金刚亥母拳法，这只是以修气脉明点为主，并非是特别高深的佛家护法武功。

其实隐心宗祖庭等级划分十分严格讲究，上有掌宗，下有护法长老、传功长老、监院长老、藏经长老，再下有戒律院、藏经阁、般若堂、知客斋等四堂堂主及十八护法罗汉，下有近代宗谱慈、悲、得、志众排辈弟子。其中护法长老及般若堂就是终生研习隐心宗佛门护**夫的地方和职位，讲求禅武双修，里面任何一人放出江湖也都是一等一的高手，只不过隐心宗历来收徒极严，行事低调，一直类似半隐式的存在于世，故世间少有人知而已。

眼下情况有点不同，今生今世所在是太平盛世，随身携带刀剑等冷器械是法律所不能允许的，而自己几乎修到生生不灭的境地，更何况还有身具的佛法神通。可是国发和吕凯哥俩不行啊，他们的佛法才刚刚入门，正是需要勇猛精进的时候，虽然说一切神通变化悉自具足，但是皆属外道啊，为了他们以后的修行可以达到更高的顶峰，此时绝对不能让他们沉迷于神通。这样的话，似乎学些用以防身的武功反而很有必要了，也显得更实用一些。