老六要佛道南下中南半岛传教，并非一时兴起，而是谋划已久的一步棋。

他为总理海政衙门制定的十年战略规划名曰‘南洋攻略’，说白了就是先闽粤，后中南，而后控制整个南洋海域。

虽然目前他的精力还被牵扯在国内事务上，连闽粤沿海都没搞掂，但不妨碍他为‘南洋攻略’提前布局。

老六这个‘南洋攻略’，其实照搬未来永乐大帝的战略路线。摸着四哥过河了属于是。

朱棣当年的南洋战略，便是水陆并举，互为犄角。

他派郑和率舰队扫荡南洋海域的同时，又派遣张辅等率大军征服了安南，使其重归版图，并设立交趾布政使司，进行直接统治。

永乐帝‘郡县安南’的决策，并非有人所谓的好大喜功，而是经过深思熟虑，有着更深层次的战略考量——

因为将安南直接纳入统治后，大明就可以有力的控制整个中南半岛，继而近可制占婆、暹罗、真腊诸国，远可控满剌加及半岛附近的苏门答刺、旧港、瓜哇、渤泥等国。

这样与海上的无敌舰队遥相呼应，就可以将整个南洋牢牢掌控在手中。继而为日后经略西洋奠定基础。

完全版四哥的战略眼光，那是历史级别的，照方抓药准没错。

既然如此，那提前搜集当地情报，培养带路党就是基本操作了。

有道是‘指望破鞋扎烂了脚’，这些工作主要还是得靠市舶司的驻外人员来完成。朱桢要是指望这些不靠谱的秃驴牛鼻子，那真是想瞎了心。

其实他要佛道两教出海传教的真正目的，就是让他们…出海传教的。

跟早就过渡到以世俗皇权为核心来构建国家的大明不同，这些南洋国家中，除了位于华夏文化圈的安南外，基本上还处在初级政教合一的阶段。

他们的国王根本无力组建有力政权，没法以行政和军事力量来统治自己的国家，只能借助佛教或者印度教的力量，来维系自己的统治。所以说在南洋，信仰即国家，一点都不夸张。

这两种宗教最大的特点是能安定人心，但最大的缺点也是过于安定人心，所以南洋大部分国家政权都极其拉胯，根本抵挡不住眼下刚刚传入的天方教。