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第三百九十六章 人之本性

“丹者,单也。一者,单也。

惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。

丹,就是一,近乎于道。而内丹,即为内炼之法,以求大道。

这个意思多数人不了解,现代人接受各种网络文化,有真有假,有虚构夸大,往往就认为丹是一种圆珠状的实体,藏于体内,其实不对。”

“噗!”

第二天,广场之上,当卢元清说出这段话后,很多人忍不住低头偷笑。年轻人么,十有**看过YY,所以都懂的。

“内丹一脉,早源于东汉魏伯阳,又经历代大贤发展,自唐末五代后,逐渐成为完善的丹道体系。

所谓伯阳导其源,钟、吕衍其流,刘王张薛扬其波。在它的发展过程中,产生了若干流派,分北宗、南宗、东宗、西宗、中宗、三丰、伍柳等等。

不过传承千年,内丹法基本统一,合为全真道。

药物,是内丹法的核心。

任何内丹术的根本,就是通过调节、产药、采药、炼药,然后合成内丹。而这里的药物,是指人体生命中的精气神,因应用阶段不同,分为外药、内药和大药三种。

想懂丹法,必先懂药,先懂何为精,何为气,何为神?

精为形之基,是生命的物质基础,就其来源,可分为先天之精与后天之精。

元精,即揩先天之精而言。元者,始也,元精是生命的捏源物质,有主宰生殖、发育的作用……”

老实说,卢元清最初准备的内容不是这些。他平常接触的都是修士,引经据典玄之又玄,已经习惯了。

此番**,受众全是普通人,他考虑到这点,尽量的通俗易懂。但听过顾玙**后,才发现内容仍然晦涩,故连夜删改,完成了现在这一版。

他省掉了大量的术语概念,和比较高级的理论,主要讲精气神三宝。这是最通俗,也是最根本的东西。

与昨天相同,依旧不见人影,声音从云雾中传来,覆盖全场。先天的功力还差点,不过有人仙相助,一切不是问题。

群众的状态也有变化,不再紧张兮兮,略显放松。同时录音的人数大幅增多,一个个攥着手机和充电宝,画风颇为古怪。

没办法,今儿一大早,当众人赶来占位时,天机阁那帮孙子就做起了小生意。十几个人斜跨背包,挥舞着一摞复印纸,各种流窜叫卖:

“瞧一瞧,看一看!昨天**实录,现扒文字稿,彻夜修订,保证完整。不要998,不要888,500块您凑个齐整带回家!”

嗬!

这么一吵吵,谁能不瞅两眼?有不信的过来询问,那帮孙子特能抓准客户心理,先给了一部分内容,您就看成不成?

成了您再给钱!

这就跟考试买习题似的,不怕不会,就怕别人买了,你没买。诶,万一就那么寸,赶上这道题了呢?那你就傻逼了!

所以咧,天机阁赶出来的这份粗校版,首版复印八百册,在**开始前的几个小时内,全部卖光。

大家虽然买了,可心气不顺啊,于是都多了个心眼,自己录好不好!

不知不觉,已到午时。

卢元清**完毕,短暂午休,下午石云来接上。俩人分工明确,前者主讲精气神,后者主讲性命之道。

结果到了第二场时,大家特出乎意料:广场空了不少,居然有人走了!

好家伙,连小堇都抱打不平,嚷嚷道:“怎么能这样呢,很没面子的好嘛?哎老晁,你放几只鬼出去吓吓他们。”

“人之常情,不用大惊小怪。”晁空图无所谓。

“屁的人之常情,就是惯的!”

“呵呵,小居士,你应该这般想。我们之前将流程公布,明确每日的**内容,既已分类,必然会分化受众。”

年龄最长的莫浩锋在旁解释,笑道:“有的喜欢剑术,有的喜欢雷法,有的对风水感兴趣,其他功课自然就差了。更何况,你看他们的举动,有人录音买卖,就有人坐享其成,无非花些钱财罢了。”

“当没有别的出路时,自然拼死争取,可一旦有额外的途径,惰性与取巧就随之而生,所以才叫人之常情。”张守阳亦道。

小堇最近跟道院厮混,已成功打入内部,大家对她的印象蛮好,都称之为“小居士”。

其实她说的也对,这不就是惯的么?

当然她的脑回路不太一样,嗖地就飘到了顾玙身上,自言自语道:“这么一看,姐夫相当鸡贼啊!第一天讲最便宜了,早早就把C位站了,惹不起惹不起。”

…………

正如莫浩锋所言,从第二天起,至第三天的符箓,第四天的风水,来听法的人数又有下降,再无首日的那般盛景。

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