在开宝时代足足三十年的政治熏陶下，已经有很多读书人在学习、考举上选择农、医、算、工四科，毕竟竞争压力要相对小一些，左右都是籍以登科入仕的门槛。

不过，这个情况如今也发生变化了，因为聪明人实在太多了，持相同想法的人也太多了，导致的结果就是，如今连四大工科也成了千军万马过独木桥的情况，竞争之激烈可见一斑。

当然，这种局面下，最有价值的东西不在每一科录取刘多少工科进士，而是这种风潮背后，在大汉社会上，在读书人群体中，形成的新的治学之道、修身之理、为政之法。

虽然很多人的初衷，还是为了当官，为了有所作为而采取的逢迎办法，但形成规模之后，也几乎促进了一场思想变革。比如已经登陆洛阳的湘江学派，也算是这种思潮下的产物。

这大概是世祖皇帝给大汉子民留下的一桩不

那么显耀的功德，他曾一度把务实之风注入骨子里了，甚至有过犹不及的情况，出现了许多只务实而不修德的官僚，至今为人所诟病。

当然，随着开宝时代的远去，世祖皇帝的压制力逐渐消失，一些反者，包括看不惯这种风潮的人，开始抬头了，直接抨击世祖之政他们不敢，但拐弯抹角、含沙射影，他们拿手得很。

本次秋举，就被盯上了，会考筹备阶段，就不断有官员提出，当压缩农、医、算、工四科的录取人数，甚至该取消。

理由也很简单，因为开宝时代有不少贪官污吏都是这四科出身的人虽然其他出身的人更多，同时四科之中，充斥着大量投机取巧、不修德行之人，这样的人是“小人”，只会败坏大汉优良正气之风，不适合为官，更不适合教育管理士民百姓......

提出这些意见的，当然都是些传统儒道士，但根本原因还在于，四大专科实则是从他们碗里抢食，压缩着他们的生存空间。

事实上，到雍熙元年的今天，那些坚持传统、维护旧礼的老儒生、卫道士们，只在明经科有竞争力了，就这还得进行一些与时俱进的改变，就是史科，也不完全由他们把持。湘江学入京后，首先批的就是这一部分人……

而对他们在科举改制上的主张，皇帝刘旸的态度明确而坚决，几乎没有丝毫犹豫地予以否决。

刘旸只提了两点，其一敢违《祖训乎？要知道，关于科考上的规定，尤其是取材办法与取材思想，是被世祖皇帝纳入到祖制宗法中的，如今大汉科考场上场外呈现的风貌，都在他制定的祖制中找到解释，今秋制举只是继续延续其制罢了。

其二，官员务于实而短德行，那就从这方面进行劝改，对官员之教育鞭策，本也是朝廷吏治的一部分。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页