而且，对于自己目前的战力，陆恒还是比较满意的。

七伤拳随着他越练越深入，威力已经开始突显出来了，他现在才练到第四层，就已经在一流高手中属于顶层战力了。第五层突破在即，凭借此功，目前来说自保无虞。

轻功方面，虽然只是最基础的“燕子三抄水”，但结合内家拳气血的爆发力，在速度上陆恒很有自信。

内功方面，陆恒对摩罗内功势在必得，而且他相信，完整版的摩罗内功，绝对潜力巨大。

还有流云剑法和拂柳点穴手，虽然不如七伤拳威力巨大，但毕竟是点苍派的绝学，也一定程度上弥补了陆恒在古武上的短板。

更可况，还有还未接收到的燃木刀法遗篇和神仙索，对于这两门原本属于彩戏师的武功，陆恒始终认为是彩戏师根本只学到了皮毛，若是由自己练成，即使比起天魔琴，也绝不逊色。

当晚，陆恒就接收了这两门武功的灌顶。

等他完全消化了这两门武功后，心里满满都是惊喜！

这两门武功，竟是同根同源，全部来自于大唐时期，一位异人所著的《唐术》残篇中。

这两门武功本是修真者的法术，但这位大唐异人惊才绝艳，竟将原本只有拥有修真者的真气才能修炼的法术改进，使得它们可以用古武的内力催动，发挥出不逊于法术的威力！

严格来说，神仙索和燃木刀法是介于武功和法术之间的功夫，唐宋时期，这种功夫一度十分流行，被称之为“唐术”。可惜由于修炼条件苛刻，学起来太复杂，最终淹没于历史潮流之中。

倒是东瀛人将得自大唐的“五行遁术”经过简化改良，形成了流传至今的忍术一道。

“唐术”修炼起来不但极其耗费内力，而且行功路线极其复杂。一旦行差一步，威力就会大打折扣，而且会对身体造成不可逆转的损伤。

彩戏师空守如此宝山，却仍屈居于转轮王之下，根本原因，就是因为他把这两门功夫练偏了。

好好的唐术，愣是让他练成了不伦不类的戏法，而且练出一身治不好的脓疮。

神仙索既为遁术，也为绝杀之术。

为遁术时，以秘术运行内力灌注于绳索之中，再以意念操控，绳索可带施术之人瞬间远遁。

为绝杀之术时，只要敌人的内力不超过你三倍，绳索缠住任何敌人，都会将其束缚至死。

神仙索的运功线路十分复杂不说，其最核心的诀窍所在，就是要以意念之力来操控绳索。

彩戏师连绳学了个半吊子，如此玄妙的功夫，他居然要手足并用爬着上绳索，也难怪在原版中，刚爬到半中腰，就被转轮王一剑给杀了。

至于绝杀之术，彩戏师更是干脆以戏法代替，十分让人无语。

燃木刀法就更厉害了，此术原为五行术法中的火法术——火羽翦，施展此法，会在武器上附上火焰，对武器本身无害，但周围一切，无物不烧。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页