在强大的空地yiti化的联合掩护下，工程保障连的那些装甲推土机似乎毫不在意它们的发动机所发发出的声嘶力竭的怪吼。用铲扬起的碎石乱砖直接将那些深躲在废墟中的盟军士兵们活埋在他们的掩体之内。诺大的一座城市楞是被爆炸声、马达轰鸣声给搅得沸腾。

干巴鲁之战的意义对于中华军队来说是极其重大的，而对于伞兵部队来说这种意义的重大更是有着另外一种层次，因为这次作战更是从实战的角度检验了初步数字化部队在城市巷战中的具体战力发挥和技术装备的应用性。

也正是因为如此，这场战争就是科技含量最高的伞兵和陆航部队来主导。

打好这一战对于中华陆军的意义是怎么样的，国防部的众人都很明白。一个大国的陆军部队并不应该仅仅是由拥有成百上千的坦克、履带式步兵战车的重装师所组成的，而是应该包含着本土防御、海外力量投送、机动派遣、快速反应等等多种力量组成。

重装师固然有重装师的优势所在，但中型化之后的机动步兵师更是应该担负着第一时间、第一反应的机动派遣任务。虽然和空降部队这样的快速反应部队无法相比。但机动步兵师却是可以作为第二批抵达力量。为空降师这样的轻装步兵师提供一定的力量支持。并直至重装步兵的到来。继而完成攻击作战模式的转变。

这种思想上的转变也从一定的程度上说明了中华军方对于自己的力量使用上，更是有了明确的定位。由过去的‘大陆军思想’转变为‘合成化军事力量’。陆军所承担的并不仅仅再是本土防御作战的任务，而是担负着走出去的历史使命。在空军、海军、陆军三位yiti的联合力量思想下，中华军队越来越多的将是以全球力量投送、海外事务干涉来作为自己的职责。

以前有这样的思想。但是没有这样的手段。现在什么都有了。就差实现理论了。

从1840年到现在，曾经被讥笑为‘东亚病夫’的中华，那块挂悬在上海黄埔公园的门前、由殖民机构‘公共租界工部局’所设立的‘华人与狗不得入内’的牌子曾经刺痛了多少中华的脸。在那个年代里。当在一个军事上、经济上都无力保护自己的国家里。谁能够想到沧海半年之后，中华会是向这个世界发出龙的怒吼。

自从1840年到现在，中华失去了太多太多了，所以当新中华重新屹立起来的时候，年轻一代的中华也是知道，改是为自己的父辈、祖辈、为自1840年到现在那些为了中华民族的伟大复兴而孜孜不倦的贡献了自己毕生心血、为了自1840年到现在的所有中华，找回那些失去的面子。一张一张的找回来，就像是找回那萧索秋风里的落叶样。

尽管战斗在最前线的那些士兵们，他们并不能够更深层次的体会到这些，可是他们中的所有人都是知道，知道自己是该为何而战。为了共和国的明天、为了给予子孙后代一个可以书写的辉煌历史、为了中华民族不再蒙受那段困难而又耻辱的悲剧、为了千千万万叫做‘中华’的‘龙的传人’，他们知道即便是以自己满腔之热血荐以轩辕台上，只要能够换回那千百万个‘为了’，他们便也是可以含笑于九泉之下。

何处黄土不可埋得一付忠骨，也许正是这些付出，才是使得中华民族开始真正的复兴、强盛、打下了那片幅员广阔的疆土，重新书写了那份堪比往昔汉唐盛世的辉煌。

“回首看那段历史，也许我们无法记得是该从哪里开始，又的确是从哪里开始，当我们面对着地图上那片标注hina的国家时，我们该是怎么样来回忆起它的复兴历史！也许历史正是由这里开始吧！”法国作家肖雅克丕平《历史哦才能够这里开始》《序言》(未完待续……)

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