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2.端午吉祥

周元在建国之后,为了犒赏协助他的六个朋友,特别将本来是由皇室宗亲才能继承的王爷之位特别赋予给了这六个朋友。分别为欢王、庆王、瑞王、午王、吉王、祥王。每位王爷各自拥有独立的十洲封地,并且拥有着该地的独立自治权。

欢庆瑞午吉祥,想到这个名称,红衣就不禁想说这两位穿越人仕到底是有多喜欢端午这个节日啊,竟然用这种名称来为王爷命名,未免也有些太过儿戏了吧。

但当时竟然没有一个人对此提出置疑。不过,也许就算是有人这么想,但也不敢说出来吧。毕竟普天之下非王土,在皇权至上的封建时代,皇帝的命令叫做圣旨,顾名思义,即是神圣而不可违抗的。又有几个人够胆敢对皇帝说声不呢。

《周朝时事》除了每年都会按例写上大周朝的开国纪事以外,还会写上近来的许多政治新闻。这也是天行帝始创,并沿续到如今的一项传统。

红衣在红家的书房里一看到这本书名,便立即带回房看了起来,果然大有所获。

看完这本书,她对于这个世界的大概总算是有所了解了。

书中还写有一些近年来发生的大事,不过,红衣最为关心的只有其中的一条。天运和星运。

据书上所记载,天行帝和纯元皇帝便是以天运和星运之名起义建国的,天运主宰天下,而星运辅佐繁衍,如同天之日月一般。

天行帝在史上流传最为广泛的一句话便是。

“无相大师亲言,天运之血脉皆由朕和皇后之子孙继承,而星运之血脉由天下百年出其一。”

无相大师是协助天行帝登基的国师,通晓天文地理、五行八卦,据传是天上文曲星转世,被玉帝派遣下凡来辅佐天行帝建国之人。

这段话的意思,简单来说就是天子的血脉自然由天子来继承,而一人之下,万人之上的皇后或宰相之位,却未必都出自皇家和贵族。

不管真相如何,天行帝此举无疑是想确立帝位延续、让天下因此而归心。试想想,古代的人对于神仙、预言啊这一类的事情,大多是十分相信的。如果他们大多认同了皇家血统的高贵和不可替代性,同时又丢出了“诸候将相,皆有可能”的这么一块大馅饼,那么确实会对后世产生十分巨大的影响力。

红衣并不关心天行帝的政治手段和所谓的天运星运是真有其事还是有意虚构而出的某种策略,但面具乞丐的话是要让她找到星运之人。

既然书中写有,那么就表示确实是有迹可循,不过,天下之大,茫茫人海,究竟谁才是星运之人呢?

红衣眉头微蹙,陷入了沉思之中。

※※※

隔日。

在农庄里的时候,红衣一直让韦琳给她梳最简单的发髻,发钗也不愿意多插一支。但回到了红家,自然不能再如此。

她的头发梳成了垂鬟分肖髻,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。

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