实际上九境修士在施展这等大神通时,他人甚至都无法靠近,更别提看热闹、做点评了。
那怎么办呢?于是在一期工程的十公里山脉打造完成后,三位老人家在山中留了一块墨玉石碑。这块石碑有一人多高,上面只刻了“想山”两个字。
想山碑与山体构成了一个玄妙的法阵,想看见它至少也要有大成修为,感应石碑就可以得到一系列神念心印传承。
其内容首先是想山的总体设计,然后是三位老人家打造山脉的过程,包括所使用的大神通手法以及各种精妙的微操。
至于谁更高明,后人自有评判,且建立在评判者自身见知的基础上。
除了三位老人家之外,第一个看见这块碑的人当然是华真行。以华真行当时的修为,也只是看看而已,真正接着动手的则是约高乐。
约高乐闻风来到想山,见到了响山碑,坐在此碑下参悟一番,又亲手打造了约两公里长的山脉。
想山碑是一件特殊的法宝,能自动记录每位高人打造山脉的过程。约高乐之后,跟着来打造山脉的是丁奇、白少流,他们都是与华真行交情颇好的九境修士。
至于姑苏万变宗的宗主成天乐并没有出手,出手者是其道侣闻箫韶。
接下来想山就热闹了,它成了不为普通人所知的另类网红打卡地。天下的大成修士,能来的几乎都来过,有不少人还来过很多次。
正一门的三位剑仙,和锋、和曦、和光,带着门中三十多位大成修士曾集体来观摩,这三大剑仙也联袂打造了一段山脉。
苍浪大侠于苍梧,则先后到访想山九次,主要是为了参悟想山碑,也曾出手打造了一段山脉。
最热闹的一次,是昆仑盟主梅野石出手打造一段山脉时,想山碑所在同时涌入了三百多名大成修士。
世上有这么多大成修士并不令人意外,但都同时出现在这个地方还是前所未有的盛况,很多人都不知是从哪个犄角旮旯冒出来的。
近二十年来,每逢有九境高人出手造山,很多大成修士都会赶赴想山观摩想山碑。
修为达到这种境界,有些默契就不需要再说了,每位高人只会出手一次,而且除了冈比斯庭之外,每个宗门也只会出手一次。
比如姑苏万变宗,闻箫韶打造了一段山脉,成天乐就没有再出手了。
至于昆仑第一大派正一门,三位太上长老虽然都出手了,但他们是结阵联袂打造了同一段山脉,也只能算是一次。
这其中有什么讲究呢?如此打造而成的想山,整条山脉都是洞天福地。
各位高人在造山的时候,也会效仿杨特红等三位老人家,顺手将山中附属的道场洞府也给建好了。
有些事不需要明说,哪派祖师出手打造的那段山脉,将来就是该宗门弟子的道场。
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