些川。。。.

言语中，对尊贵的悉扑野王家，*裸的不敬。却没有任何人表现出一丝的惊讶或者动容。

“我地少伦，您还需等待，幼鹰在张开羽翼前，总有凶禽和恶兽。试图扼杀它，虽然青白诸部。都愿意追随母王血脉，毕竟这一任的领执政，还是黑牦牛的部落。。。。还没干”

其中一位，白发苍苍的侍臣突然开口道，顿时让他沉默了下来。

（苏毗旧族在吐蕃诸部中“最大”，其范围，东与多弥（即难磨）为邻，西接鹘葬，有人口有苏毗人不堪忍受吐蕃奴役之苦，前去“投唐”。唐玄宗天宝中，就有苏毗王没陵赞率部投唐之事，结果被吐蕃发现，没陵赞及其家族共二千余人被杀；部众也被进一步瓜分）。

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关于这位少年部领大人，身负尊贵而崇荣地身世，也只有很少的几个人知道，他不但有大地母王家族的直系血脉，还甚至牵涉前代的暴毙的神将。

自从当年雅龙旧族，韦氏、娘氏、农氏联手的逼迫老王，以叛国名毒杀神威大将噶钦陵大人，又将悉多一族灭尽后，谁能晓得，在众多忠心旧部拼死保护下，在遥远的藜域之地，还有个遗腹的血脉，依靠母王旧族的掩护长大，成为所谓八大牦牛部落中赤牦牛的继承人，孙波茹最年轻的都督、部领大将。

连族里的那些德高望重的神巫都在说，大天神的昭喻，下一任的岸本（领部政）大人，怕是出在这一门了。

但是，作为外姓的番落，太过耀眼的光华，只会让人英年早逝。特别是与王家并不是特别亲近的部族，因此很快就被领部大臣，推荐为最合适的人质选送到了逻些城，在围绕王家层出不穷的阴谋和算计中小心的保存自己，作为陪伴少年赞普的侍臣，和亲近的伴随，早年甚至曾经奉命，易名到低地唐人的官学修习，并参加了科举。

待到重新回归，已经是深沉在荒唐和散乱底下，如海湖一般的才华和雄略，自请带领族人长期在遥远黎域作战，在几乎不可能的情形下，取得了一个个让人赞叹的武勋和荣耀，为部族输回了海量的财富和奴隶，甚至连遥远的大食人和九姓突厥，也开始流传吐蕃白牦牛的传说。据说连本任的领部大人有意将女儿嫁给他，好让黑部的血脉更好的流传下去。

“以后私下就不用这个称呼了”

说到孙波茹和牦牛部落，少年的眼中再次闪过一丝阴韵，显然对这个名字很不感冒，

“我们是大青树神和阿修罗斗王神的子孙，被人冠上家畜一样尊崇的名声，很值得光荣么，雅龙的那群白狮子家的后裔喜欢牦牛，不等于我们也喜欢” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共8页