的反攻进军。甚至只要一只兵种搭配合理的小部队,就能通过裹挟和
驱赶那些天竺百姓租织起一波颇为可观的攻势。
按到后方传召的时候,他正在参加那场针对婆罗门种山顶据点的围
攻中
用婆罗门众最厌恶的贱种姓为攻山前驱,果然引得那此贵种姓方寸
大乱,成功吸引了山上信众的注意,以最擅长攀缘的为奇兵,像壁垫
顶,然后待夜冲入大肆砍杀放火,最终攻破了这个当地婆罗门众最大的
据点,所获极丰,金银珍宝满殿堂,仓储积存不计其数,折价钱粮可
以为军需数年之用。
这数千名司祭,教长及其最坚定的信众都一战尽没后,原本因为婆
罗门众之争,在唐人占领区内紧张的气氛为之一肃,原本预期中的可能
四处纷起的抵抗和反乱并没有如期出现,而是那些仅存的别派婆罗门
众纷纷派出代表和礼物,向牲陀罗军州低头示好。
随着唐军的破竹之势,从西域招揽来的那些高僧大德和当地涌现
出来残存佛极势力结合在一起,正在逐渐形成新统治秩序内的信仰和精
神支柱,在这种情况下,婆罗门教的存在就成了鸡肋。
而叶永兴也随押送俘虏和战利品的队伍重新回到富楼沙,才知道
是行台指名的会见。
但是用了过了三天紧赶慢赶的疲惫旅程,满头雾水终于抵达拔那汗
国西健城行台复命的他,报告完一系列军情后,却没被获准回家探亲
而是接到一个哭笑不得的“重要任务”。
他将作为巡回讲淡宣传的成员,讲述天竺所见所闻,曾扬大唐武
功,以招揽屯民,募集军债等一系列话动。目为他身为土生土长西京
人有一点学识的底子,形象和体貌尚可,言辞清明,经历也很有代表
性,至于在军队中的资序和年龄等问题反而不那么要紧。
因为除了《归化人置至令》外,枢密院和政事堂又联署了新的制
书,持准
安西都护府就地发行军债,以补不足。特地推出这么一个拥有耳熟能
详故事的人,来作为宣传的代言之一。
同时通过安西驿路和定期商队发行的文抄《安西抄略》,也开始
刊载各地的风土人情和自汉以来中土历代开招西域的武功故事。
安西虽大,但是高原山地荒漠戈壁草原冻土等各种复杂地形横更其
中,境内真正适宜垦拓的土地其实不多,而且大半分布在那些藩居臣部
之中,乃是世代繁行的有主之地,因此安西人口增殖后,常常会有田土
供养不足的问题,但是天竺就不同了。因此相比单纯追迹武功的金吾
军,安西都护府更在意的是足以长久经营的传世基业。
我很奇怪一件事情,他们的骑兵防护很好 但是却很少给战马披
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