因此也有一种说法,他其实是变相的渭郑王就藩,打一个前站而已。
呼罗珊的大平原上,沿河严阵以待的呼罗珊军队,沿正面和纵深分为前卫、中军、左翼、右翼和后卫几部分,两翼用骑兵掩护,并在城墙下留有足够的预备队。
随风飘扬写着“万物非主,惟有安拉”谏言的黑'色'军旗下,一名伊玛目在阵前高声诵读《古兰经》,每颂一声圣训,就有无数大食兵低声应和,数万人虔诚的诵经场面蔚为壮观。
突然一些旗手发现,林立的旗帜随着天空中的风,开始转向了。
然后站在前排的人们发现自己的站立的脚,像是突然陷入滚'荡'的海水中,随着振'荡'而起的尘土和草叶,一抹银光,像是初生的旭日一般,从天边映'射'出来,藏在银光中的是,一面血'色'的旗帜。
终于来了,正在登城遥望的卡塔赫总督喃喃低语,不易察觉一道光华从眼中闪过。
只见远方草原与天际相连处乌云弥补喧嚣着夹杂着隐隐雷声滚滚而来,渐渐可以看出旌旗和阵脚的轮廓,
一种无形的力量驱赶着无数的飞鸟,呼啸的掠过呼罗珊人的上空,最后才变成一种绵延持续的声浪,那是塞里斯军人的歌声。
“总戎扫大漠,一战擒单于。常怀感激心,愿效纵横谟”
“万里不惜死,一朝得成功。画图麒麟阁,入朝明光宫”
那些黄'色'皮肤的东方士兵,举着旌旗高唱着某种歌调,踩着节拍缓缓大步行进,他们被连身铠甲包裹起来,应着鼓点摇曳起伏的盾甲枪矛,就像是一**层次分明的钢铁城墙,统一而有秩序的让人窒息。
随着他们在战场中立定,更多的旗帜像是洪流一样,绕过塞里斯中央军团的方阵出现广阔的视野中。
这些些一路追随的东方游牧部族,当地人组成的仆从军和周边藩属国家的军队,迅速填满了他们周围的空间,而让河对岸的大地,被各种旗帜和肤'色'的人马,变得五颜六'色'起来。
随即歌声也发生变化,
“孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。扬旗拂昆仑,伐鼓振蒲昌。太白引官军,天威临大荒。”
这是唐代著名诗人岑参的《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》中的几句诗。诗写于天宝十载(公元751年)五月,标题中的高开府即安西四镇节度使高仙芝,诗写的是前往中亚地区阻击大食与诸胡联军的安西大军集结出征的情形。
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