不要小看潜移默化的力量,所谓“夷入夏则夏,夏入夷则夷”这是老祖宗的智慧结晶,在本身不仅有压倒xing的人口优势,又失去母国文化的反哺和输血的情况下,要想保住自己的民族特征和文化凝聚力,是在是勉为其难。
这一点,从历史上沦陷在四面腥膻的包围圈中的安西、北庭,或是诸如后世那些失去文化传承而被称为黄皮白心大香蕉的,对祖上出身的母国充满纠结感的“海外华人”比比皆是。
军事的占领和征服都是有限的,但是民族和文化的认同感,才是长久的,我可不想辛苦经营了好几代人,最后只是给外族文化掺沙子,增加了新血而已。
要让大唐为代表的最先进汉文明,成为新征服地区的主流特征,还任重道远呢,这仅仅是一个小小的缩影和插曲而已。
龟兹作为安西首府,也是行政区划最大的一镇,隶下的姑墨州、温肃州、蔚头州、达满州等众多州县城邑,分布在一个东西向的长条状地带上,走起来也要费上不少时间,沿着铜厂河继续前进,用了两天时间才到达了龟兹镇。
不过我们在抵达龟兹镇的首府伊罗卢城的之前就已经得知,了了巩固新征服的疆土和威慑那些藩国,作为以副大都护郭析为首的安西都护府大部分班子,其实常年并不在这个治所,而是前移到了更西北的疏勒镇,为也就是我此行名义上的终点。
所以是由在当地的安西留后,兼龟兹守捉使赵崇砒,亲迎接待我们一行,到了这里也同我随行的大部分人,需要分别各奔东西的时刻,短短的数天时间内,大量的酒食被消费掉,而无数边塞体的诗文被创做出来。
我直接住进了位于山顶的前龟兹王宫,现在的都护府衙门,早上起来推开窗门,就可以在淡淡清凉的晨风中,俯瞰全城乃至远方大平原上日出天线的盛景,。
到了第三天,就听人通报,于阒镇镇守使郑据,毗沙府都督、国王尉迟耀,皆亲自来奉见。
这也是一个比较特殊的藩国,因为他既是军镇又是藩国的双重体制,在西域众多政权中独树一帜。
事实上中华自古以来藩属这个概念,其实是一分为二的,即外藩之国和内属之国,所谓外藩就是疆土抵邻,通藩贡使往来不绝的外国,虽然大多数都有称臣的名分,但是更多时候只是象征xing的封赠以施加影响,其国该干什么还干什么,保持相当大的自主权。
早年的康、安、石、曹等河中列国,以及外西域的大部分国家,
都可以归到这个范畴。
而内属之国,就是真正意义上的所谓属国,以臣下之国的名分,积极响应宗主大国的各种诏令和需求,以获得名分和实质上的庇护,在需要的时候还要出钱出人,派兵以追随宗国的征伐,传统意义上比较稳定的样本就是棒子的祖先新罗了。
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