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第九百七十一章 位别

结果半路被陆江仙截去神妙,不知何方道统下场又断了他的道统,叫他习了闭锁之金,最后只成全了他的紫府机缘,却也算是把命保住了。

可如今一看,此物如今不应叫【大衍天玄箓】,已然化为一法宝,叫做【大衍天素书】!

正如陆江仙当年所感应,【大衍天素书】衍未来,算玄机,测前缘后续,主未定之事,又能保养天机…更重要的是,此物与『司天』金性纠葛,与金位大有干系,可谓是举世瞩目。

以陆江仙的眼光来看,此物可以称之为【司天位别】。

【位别】二字,曾在司勋会口中显露过,甚至李家众人也听说过,司家有渊源,能记一下这二字,只知道是法宝之别名,却不知【位别】与【法宝】更有区别。

【位别】并非人人都有,乃是大神通者自身与金位印证,从而利用太虚借取出一点位格,说是【法宝】,不如说是果、闰、余这些金位的一部分,与其说是真君之物,不如说是金位之物。

如渌水之醒心剑,按着陆江仙推算,杜青的神通大概率是不足以令他凝聚【渌水位别】的,应当是当年羽蛇成道,高坐渌水之位,凭借大神通,以自身渌水主的身份为质押,向渌水果位借位格,再与种种天材地宝、乃至于金性结合,这才成就【渌台醒心剑】。

而羽蛇一夕身陨,相当于作为质押之物的本身消失,这【渌台醒心剑】作为位别,掉落进渌水果位之中,从此不见,自然不可能落在龙属手中。

等到渌水杜青登位,虽然没有那样大的神通可以向果位来取位格,可当年的羽蛇早就炼好了,只要渌水之主的位格在身,又可以把【渌台醒心剑】借出来。

此物自然可以在杜青手中大展神妙,一离开他的手,立刻就烟消云散。

而【大衍天素书】正是如此!十有**是『司天』尊位在世之时就封印在此地,从未动过!

陆江仙有十足的把握,只要众真君还有保住这等法宝的心思,就绝不会把【大衍天素书】从【陵阳不易宫】中取出来!只要让【大衍天素书】有一瞬间的喘息之机,立刻会堕入『司天』之位,从此消失不见,等到要重新取出,必须要有人登上位置才行。

‘当年宛陵天主人将【大衍天素书】镇压在此处,必然也是为了避免此物消失不见!’

陆江仙看得明白,【大衍天素书】之所以被当作位别来炼,同样是一种取巧——仙鉴对箓气的支配力极为恐怖,唯有用同样高的不能再高的金位对抗,才能将之保留在【位别】之中… 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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