于敏昌立马就又变得紧张了起来。

刚才倒是他太过兴奋了，竟是忽略了这么重要的事情。

事实的情况正如卖家姓孟的那个龟孙所说的一样，但凡是清宫内务府造办处的东西，无论是‘匠作处’，还要专供皇帝御用的养心殿‘揍笨处’，上面必定会有属于匠作处或者揍笨处的独有标示。

然而这件匠作处仿明万历将军罐上面，完全没有属于匠作处的标记。

于敏昌紧张不已，着急的就想询问些什么，只是还为来得及开口，就被何老示意的拍了拍肩膀打断。

“放心好了，只要小涛说是那就一定是。”只听何老这样说道。

王小涛此时，目光直逼眼镜男道：“谁告诉你没有？”

眼镜男大声喊道：“这还用谁告诉，你自己眼瞎吗，不会自己看？”

“以你的眼力，也就仅限于此了，不然也不可能用宝贝当做仿品去冒充！”

王小涛说完，示意的目光落转向何赌王：“何老，麻烦安排人，把瓷器显色的药水送来。”

这是一种特制的瓷器药水，作用就是将另外一种特制隐色药水下，被隐藏起来的东西显现出来。虽然一般用不到，但却是古董店标配，一些真正喜欢瓷器收藏的藏友手里，也少不了这玩意。

何老喜欢古董收藏，特别是能够展现九州历史上不同朝代艺术特点、以及精湛工艺、审美艺术、以及历史文化的瓷器，更是有着一种近乎狂执的偏爱。

其实在九州的收藏圈，像何老这样对于古代陶瓷器，有着疯狂收藏偏执的人好友很多，这和收藏品的意义又很大关系。

有人曾经这样形容过瓷器，一部九州的陶瓷史，就是一步九州的文明史。九州有着近五千年的文明历史，而在这样近五千年的历史中，每一页的记载都与陶瓷的发展有着千丝万缕的联系，可以不夸张的说，九州古代文明的每一次进步，都在陶瓷器身上可以找到影子。

秦汉之前的瓷器古朴自然，唐代瓷器的雄浑大气，宋代瓷器的精致内敛，元代瓷器的一枝独秀，以及明代瓷器的浓艳多姿，清代瓷器的繁缛富丽，和民国瓷器的良莠不齐。

这些，都是当时社会的审美、理想、情趣和技术能力的体现，是当时那个时代的光环，同时这些见证历史的陶瓷器，也是一段历史的见证，有考古学家透过各个时期的瓷器，发掘出一段段历史，朗朗上口，广为人知。

研究学习历史的人都知道，记载九州文明的载体，主要又青铜甲骨竹简纸张和陶瓷。但是青铜甲骨竹简这些都非常不适合保存，然后纸张出现的较晚记载的历史有限，另外保存的难度同样很大，所以剩下的就只有陶瓷了。

考古学家也证实，陶瓷上有着最为丰富的历史文化信息，比如以马家窑文化和仰韶文化为载体的陶瓷，就记录了打量人类生活的场景，以及内心对精神世界追求的画面。也曾有唐代的长沙窑出土的瓷器中大量带有诗文，宋元时期的瓷器有唐诗宋词，等等等等，诸如此类的还有很多。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页