北宋官窑的存在,有着巨大的争议,时至今日在设窑的时间、地址上面还存在着很多的谜团。
有两方面重要的原因,亦是至今没有找到任何北宋官窑的遗址,而是北宋官窑存世的瓷器极其稀少,为数不多的存品还有考古学家对此表示质疑。
甚至是有激进派的代表认为,北宋官窑根本不存在,但事实上,北宋官窑却有着明确的文字记载。
南宋文人顾文荐的《负喧杂录》中:“宣政间,京师自置窑烧造,名曰官窑。”另有叶寘于《垣斋笔衡》中:“政和京师自置窑烧造,名曰官窑。”
“宣政”是宋徽宗的两个年号,“宣和”与“政和”,也就是说官窑出现在北宋末年。切顾文荐和叶寘偶都生活在距离宋徽宗不怨的南宋,此二人记载的可信度还是很高的。
历史上,曾经出土过张公巷窑瓷器,此要所出土的瓷器,胎釉质量比汝窑精细、胎质细密洁白、吸水率低、釉面玻璃质感强,因此有部分学者认为张公巷窑,就是顾文荐所说的北宋官窑。
不过这一说法,并未得到整个圈子里的认可,只是在这少数人的圈子里流传,所以迄今为止,关于北宋官窑是否存在,在整个学术圈子里,依旧是两种截然不同的声音,没有得到统一。
“等有了合适的身份,就可以挑选一个合适的时间,去发掘这些北宋官窑的窑址。这样就可以通过这些北宋官窑遗址,来确定设窑的时间,让北宋官窑真正举世公认!”
凭借神眼天瞳的溯源能力,王小涛可以很清楚的看到这些北宋官窑瓷器的烧制过程。
虽然北宋末年距今,已经过去了将近九百年,想要凭此找到这处北宋官窑的遗址,依旧不是件容易的事情,但王小涛坚信只要自己努力了,就一定能够做到。
只是现在还不是时机,必须等到有一个合适的身份才行。
让北宋官窑真正被所有人认可,举世公认的意义,并不仅仅只是让北宋官窑的存在不再有质疑的声音,更是让所有九州人更好的了解那一段靖康之难的历史。
同时也是向全世界,展示九州瓷器文化,是何等的璀璨!
官窑瓷器的细致精美在于,由于有朝廷买单,可以不计人力、物力、财力等方方面面的全部成本,这样所烧制出的瓷器,必然是精品中的精品。
另外宋官窑瓷器珍贵的另外一点,是因为器型和其它名窑瓷器器型的不同,宋官窑瓷器不以日用品为主流,而是专注仿古铜器、玉器等礼器而制成的瓷器。
比如眼前这些碎片中的官窑青瓷簋式炉,其形制就是仿商周青铜簋式样,然后还有官窑鼎式炉,是仿制的先秦时期的祭鼎烧制的。
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