好在音韵是相通的。

虞醒读过几遍，也就感觉还可以。

能够如八思巴文字一样，拼出天下所有音节。

“周先生，这一件事情，你做得极好，自从始皇帝，车同轨，书同文之后，我觉得有一件事情，也要做，那就是字同音。这一件事情，就拜托了周先生，请周先生用心收集天下文字，校对四方语音，效仿说文解字。编一部《字典》，令天下同音。”

这既是现实需要，也是未来的必然。

现实需要很简单。

西南方言太多了。

已经多到影响公务了。具体各部落土司，更是一个地方一种方言，而今缅甸的问题更严重。云南地区好歹是汉语。各地土司受到汉文化影响，方言也就是写成汉字，即便少数民族有自己的文字，他们的文字也是对照着汉文造出来的。

明眼人看一眼，就知道是怎么回事了。

缅甸就是巴利文语系了。与汉语完全不一样。

有一种标准的汉话，不管是让云南各地方人学习，降低交流成本，还是让缅甸人，孟人，降低学习中文的成本，都是非常有必要的。

周密心中很是矛盾。

其实，虞醒有一点点误解。

胡三省，周密这些南宋遗臣在学术上都有大成就，但是，按他们本人的意思，他们其实并不想做学术工作。他们是想积极的参与政治，乃至国破家亡，无可奈何之下，将心思寄托于文字学问之中。

这其实也是一种无奈。

而今虞醒复起，让他们这些人看到了新的希望。

胡三省劝谏虞醒建立史官体系，其实就是一种隐晦的想要参与政事的想法。

设立史官体系，负责这一件事情的人是谁？自然是胡三省。而主持修史，从来是文官进阶之梯。胡三省修完《云南志》《云南诸姓考》，就能跳到史官体系中，步步高升。

而周密可就不一样了。

胡三省两部书，内容不少。估计要洋洋洒洒几十万字。蒙古人不懂文化，也没有搞文字狱的习惯。

大理段家之前还在，虽然被灭了满门，但是很多文书并没有销毁，收集其来很容易。最多几年，就修得差不多了。

而周密一听《字典》这一件事情，就知道是一件一辈子都做不完的事情。

且不说，中国到底有少个单字，单单说为了所有文字校定读音，就是一个非常困难的事情。

很多人觉得，字是规定怎么读，就怎么读？

其实不是，为了降低统一语言的成本。一般来说，是大部分人怎么读？才规定怎么读。

最典型的一骑qi还是ji。

当大多数人觉得读qi,就只能读qi了。

还有一个问题是，这部《字典》，是以西南地方为主，还是天下为主。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页