第七十七章法会开始

“何为利益众生事？如何判断，所作所为能否利益众生？”兰甘亨继续问道。

舍利畏微笑，指着自己的心脏。说道：“问汝心。”

利益众生之事，说简单也简单。无数佛经说了不知道多少。但说难也真难。诸事繁琐，世事混沌不明，是非对错，哪里能一眼看清楚，一句话说明白。

说到底，其实就是问一个的人发心。

发心就佛教一个名词，乃是菩提心，大悲心。

却实在难以用言语传授的。

兰甘亨将手按在自己胸前，听着自己的心态，若有所悟，陷入沉思中。

舍利畏回答过弟子提问后，这才散去。

回到后堂中，却见虞醒已经等候多时了。

“殿下什么时候到了？”

“就是你谈，利益众生事的时候？”虞醒说道：“说得我都有些惭愧了。”

利益众生的事情，虞醒觉得自己做得远远不够。很多事情，他都无能为力，比如云南走到今天，全靠了采矿业，但是即便虞醒加强安全措施，但是采矿的事故，一直都没有断过。

每一次都要死几个人。

但是不管死多少人？虞醒也不可能停止采矿的。

这就是很现实的无奈。

没有铜矿支持，云南是走不到现在的。一旦矿业停工，方方面面都会受到影响。

“殿下，你已经做的很好了。”舍利畏说道：“云南自混沌未判到现在，殿下都是云南最好的君主了。”

舍利畏在云南多年，出生入死。见过很多人。甚至大理末年的情况，他也经历过。

他这一句话，的确是真心话。

儒家从来决定，世风日下，人心不苦。但其实，道德水准与经济发展有密切的关系，仓禀足而识礼仪。实在是大实话。而古代的经济水平长期在低水平徘徊。

很多人都是极其残忍的。

什么杀人，屠城，吃人，在无数的史书的字里行间冒出来。

虞醒的道德水准，是超过这个时代绝大多数人的。

而他在施政的时候，尽可能维持了百姓的生活水准。即便不得不进行货币贬值，也一直想办法为止币值，或者想办法让百姓手中多赚一点钱，这固然是想维持云南的经济生态更好一点。

但本质上，虞醒觉得用这种办法收割民财，是不道德，他不愿意去做的。

老百姓手中几个大子，很可能是他们的生死攸关。

这感情在虞醒这里是本然的，不假思索的。

但是舍利畏，在其他云南统治者，身上从来没有见过。不说鞑子，就是当初的段家，高家，杀起人来也是从来不眨眼的。各地的大和尚收刮民财的时候，也从来不讲什么慈悲的。

“大师不用安慰我了。”虞醒微微一笑，说道：“千百年后，我定然是被人戳脊梁骨骂的人。”

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