“第三部书，是我转摹的熹平石经《论语》……”

“啊！熹平石经？”书肆主人忍不住惊呼出声，迫不及待问：“可是蔡议郎书丹？”

不止书肆主人，其他人也都满含期待，始终神情淡淡的俊美青年亦被吸引。

“正是。”刘景并未有所隐瞒，而是实事求是的道：“不过我也是转摹于他人，与原文应该有几分神韵。”

顿了一下又道：“除了这三部书外，另外还有一些诗赋、文章，全部加在一起，欲质钱两万，足下觉得如何？”

书肆主人想也没想便同意了，没有一点杀价的**。事实上这三部书的价值就远远不止两万钱。需知对方借走的钱总是要归还的，而抵押的书却可以抄录，保留下来。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。刘景正要吩咐门外的宋谷将书搬进来，便听见俊美青年操着中原口音说道：“在下族中有一位故去长辈，名叫刘梁，字曼山，乃梁孝王（刘武）之后，以博学有才知名（兖州）东平国，官至尚书令。其少时贫困，曾卖书于市，维持生计。足下莫非也是一样么？”

刘梁之所以卖书，是因为少孤、家贫，不得已而为之。反观刘景兄弟，乘坐牛车，衣饰精细，至少也是中上等家庭。生活无忧，却要质书，这种行为在嗜书如命的青年看来，自然有理由鄙夷，是以出言相讥。

刘景岂能听不出对方话中讽意，刘和倒是未听出弦外之音，抢着炫耀道：“阿兄质书，非为自己，乃是为蒙冤入狱的邻居筹备赎金……。”

俊美青年听罢不由一愣，没有质疑事情的真伪，肃容正立，对着刘景长长一揖，直言叹道：“难怪孔子曾感慨：‘所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。知人固不易！’圣人之言，果然不假。”

很多时候你看到的、心想的未必就是事实，要了解一个人谈何容易。他这是在借用孔子之言委婉道歉。

直到俊美青年站起身，刘景才发觉对方身量极高，超出他半个头，就算没有八尺，也有七尺八、九寸，约合一米八左右，视觉上相当于后世一米九以上。

“人不知而不愠，不亦君子乎。”他人不了解你，而你不因此而发怒，这不就是君子的做法么。刘景引用《论语》的一句话，同样出自孔子之口，表现出了绝佳的风度。

刘和一脸茫然的看着二人，完全搞不懂他们在打什么哑谜。

书肆主人在旁边不吝夸道：“郎君真是一位有德的君子。对了，还未请教郎君高名？”

刘景回道：“在下刘景，字仲达，平乡龙丘人。”

“原来郎君乃是龙丘刘氏子弟。”书肆主人恍然大悟，难怪刘景有如此风范，原来是出自于龙丘刘氏，龙丘刘氏一族出过两位三公，是长沙当之无愧的名门冠族。

刘景回身叫来宋谷，令他把书籍抬进门，书肆主人亦吩咐两名保佣帮忙搬运。

书肆内的一众儒生哪还有心思读书，纷纷围上来，挤作一团，侧肩争看蔡邕书法，不时发出一声惊呼。俊美青年性喜清静，没有去凑热闹，又对《楚辞章句》、《吴越春秋》不感兴趣，便把视线投向诗赋、杂文上。

随手拿起一篇，定睛一看，俊美青年不由吃了一惊，上面用的是一种他从未见过的俗体字，有别于隶书，字体间结构巧妙，疏密有致，于飘逸间见稳妥，于典雅中见遒劲，有挺拔之骨，而无媚俗之气，动人心魄，令人着迷。

内容也是颇为新颖——

“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

一口气读完，俊美青年几乎要拍案叫绝，大呼爽快，此文文体省净，殆无长语，笃意真古，真是一篇上好文章啊！更难得的是文中所表达的思想正好和他的心境契合，此文他势在必得。

俊美青年问刘景：“敢问足下，此文是何人所作？”

刘景答道：“是在下之作。”

俊美青年喜出望外，说道：“甚好，此文我要了。”

见刘景一脸惊愕，俊美青年一拍额头，解释道：“前些日我泛舟湘水，钓鱼为乐，见有人失足坠入水中，我便投入水中，将其救起……。”

刘景“啊”了一声，长揖道：“原来足下就是我的救命恩人。恩人既然认出我，为何不相认？”

“此小事尔，不值一提。如果你非要报答，此文章就当作救你的酬谢吧。”说完，俊美青年将文章收入怀中，大袖一甩，飘然离去。

刘景看得目瞪口呆，对方甚至连名字都没有告知他，若非对方看上他的文章，都不屑告诉他救人之事，世间竟有人洒脱至此？！

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