而在发觉艾索娜无力控制局面这一事实后，住在日照丘半山腰的现任教宗利昂八世也掺和了进来，打着施舍名号在底层民众中拉拢人心的同时，愈发衬托出最高统治者的不作为。在卡拉迪亚，由于芮尔典王国前期诸王的强势，在对主教叙任权的争夺中占据上风，进而主导了一系列宗教改革。对宗主教制度的强化使得教宗无法直接过问地方教区事务，各地从堂区到铎区再到教区的财政、人事等权柄被坐镇地方的高阶神职人员所把控，而这些人又多出自与王室亲善的地方诸侯家族。财源被断的教宗自此不得不仰人鼻息，即便跳出苏诺摆脱窘况，却难免因为实力弱小沦为被地方实权主教操纵的傀儡，更难以舍弃苏诺地区稠密人口带来的收入和宗教圣地圣殿大教堂附加的影响。历代的教宗当然不甘心这样的处境，为了阻击世俗贵族对教会的渗透，更多平民出身的神职人员得到提拔，其中既不乏有能力向教会“捐款”的中产阶层，也有从小被教会收养的孤儿。（凯恩的师父克莱布便出自苏诺的教会孤儿院，相比其他同龄孩童，隐瞒学习进度低调做人的克莱布被认为天赋平庸，没几年就被放弃培养，进入一家有教会背景的店铺当学徒，因为识文断字在为宫城供货时被发掘成了间谍种子，之后埋头文案整理文档蹉跎至中年却一飞冲天，受卡洛曼六世赏识后升任王家情报总管。）

通过在宗教节日组织活动吸引民众聚集，教会由此轻松掌握平民所想所需，借着平时的布道机会施予小恩小惠加以笼络，利用底层民众渴望改变生活处境以及望子成龙的心理组织唱诗班向聚集来的孩童传授些简单知识，从而甄别出其中值得培养的人才向上级机构选送。虽然其中走上神职人员道路并最终升到高阶之人可谓万里挑一，但在等级严格的封建社会，却是平民不多的晋身之阶。其中趋之若鹜者便是小商人阶层，他们不乏身家却没什么社会地位，让家中子弟进入教会以期能博个出身，即便不成也拉上了一层关系，降低下一代人继续走这条路的门槛。而这些孩童学到的知识不说成为学者，至少能写会算可为家族助力，或者以附庸方式为教会经营产业，再不济也能凭借教会介绍进入各种商业行会，总之找份体面工作维生不成问题，同时还是教会掌握各行各业动向的耳目。随着近些年来王权日益衰落，教宗在芮尔典的势力得以抬头，在各地新兴商人势力的支持下，圣殿大教堂下出身平民的高阶教士陆续赴任地方掌握实权，而为了保住到手的好处，这些人及其支持者不得不聚拢在教宗这面名义大旗之下。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页