时间飞快,很快半年过去了,又到了蓝田播种夏粮的季节了,李朝生照例代表县衙祭拜了谷神,祈求今年风调雨顺,这并不是什么封建迷信,反倒属于民俗的一方面,就向你端午节吃粽子,八月十五吃月饼,元宵节吃元宵,看花灯是一个道理的。
都算是对美好日子的向往,而祭拜谷神,也算是蓝田百姓对今年收成的一种美好的向往吧。
而李朝生的主要工作也就是在热闹的谷神庙会上给谷神像上一炷香。
蓝田的谷神庙是新建立的,神像也是新建的,以前的老谷神已经被新谷神取代了,老谷神是一个老头,左手拿着麦子,身后背篓里装着谷子高粱等粮食。
而新的谷神,左右拿了一根带着玉米的秸秆,脚下放着土豆与地瓜,身后旁的背篓里放着小麦,谷子啥的。
而且神仙也从原来的老头形象,变成了一个年轻人的形象,如果你细看看还有些像李朝生,而民间传言这新的谷神就是县尊。
因为老谷神他们向他祭拜,结果是差点活活饿死,可是自从县尊上位一来,那鼓励生产,发展种植技术,兴修水利,带来了仙界才有的种子,一下子让他们的日子愈发的好过了起来,这样他们坚定不移的认为蓝田县尊李朝生才是新的谷神。
因此民间相传县尊乃是神仙下凡这种传闻愈加的真实起来,就连做神像的工匠,都不自主的把谷神形象雕刻的像县尊了。
而百姓们对此也深表同意,因此谷神庙香火异常的鼎盛。
不过李朝生却有些尴尬,这祭拜谷神竟然是自己拜自己,你说上哪说理去啊?
不过李朝生还是很顺应民意的,看着香火鼎盛的谷神庙也没说什么,只是强调这里的香火不许收百姓的钱,百姓可以自带香火,庙内不允许代卖香火。
有人问李朝生,若是如此庙内的工作人员如何发工资?
李朝生想了想道:“不需要请和尚道士,只需要一些维持秩序与保洁人员就行,让环卫派人来维持吧。”
环卫这是李朝生设立两年了的一个单位,其主要作用是为了解决蓝田工作岗位稀少的困境,既解决就业又能保证蓝田的卫生整洁。
一举两得,李朝生还记得第一次来大明的时候,刚从穿越门过来就被这里满大街随地大小便的人震惊了,可是现在整个蓝田再也没有人随地大小便了。
大街两旁每隔一二里就有公厕,现在伱要是还敢在大街上大小便只有一种结果,被大街上神出鬼没的红袖箍老太太抓住罚款。
小便五十文,大便一百文,这个价钱足够任何一个普通百姓肉疼了!
因此现在整个蓝田想找一个不讲文明随地大小便的人很难。
当然了随地吐痰也不行了,随地吐痰,五文钱,这也是红袖箍老太太的重要工作之一,至于为啥用红袖箍老太太,那主要还不是因为她们闲着,蓝田县还需要有人维持卫生整洁,这不就利用上了吗?
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