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梦中另有乾坤。

提笔。

落款。

看着书写成的梦经，张恒暗暗叹息：

影响是影响。

降临是降临。

影响容易，降临很难，因为这是两码事。

张恒在梦界下，没有询问陈祖是何实力，陈抟祖师也没有说。

但是话里话外不难看出，以南华祖师为目标的陈祖，也是走在修行前沿的大修士。

如今梦界已有雏形。

这不是一个人的梦，而是万界众生汇聚之梦。

不夸张的说，每一个做梦之人，都在为陈祖提供力量，在这股力量源源不断的加持下，梦界也变得越发真实与特殊。

想来。

陈祖应该在梦界下证道大罗了吧。

只是他的大罗之路与梦界息息相关，成道的同时也被束缚在了梦界下。

舍梦界，便是舍道。

所以他不能离开，也不能脱离，除非有一日梦界与现实交织，成为佛界，鬼界，妖界这般的真实世界。

只是这太难了。

天下有七界。

天仙界，地仙界，人界，鬼界，妖界，佛界，草木灵界。

想开第八界，梦界，何其之艰难。

不要忘了，这些超脱于大千世界的大型界域，本质上都是由圣人以有无之术所开辟，说是世界，更恰当的说法是道域。

以自我道果为中心，衍生一界，以供生灵信众所居住。

张恒至今还未听说。

有非圣人能开辟道域。

血海幽冥教的冥河老祖不行，昔日的魔佛，无天佛祖也不行，他那所谓的魔界，只是个比较特殊的大千世界，改造后骗骗自己，骗骗信众，拿不出手的。

真正的道域。

以佛界而言，自成体系，已然是一个独立的本源世界，能衍生出无量下辖世界。

更有甚者，若有一日纪元更替，大千不存，佛界之类的道界也能存在，并延续到下个纪元。

虽然这样想下去。

有点破罐子破摔，进退维谷的既视感。

可换个角度想，冥河老祖自上古时代而存，逍遥至今，稳坐一方诸侯之位，历经数个纪元而不倒，何尝不是一种成功。

昔日冥河老祖做第一。

今朝陈抟老祖要做第二。

也不能说狡兔三窟吧，只是天庭未来有些变故，他这边也能多个选择，比如带领茅山退入梦界，从有形，转向无形的梦系神灵，从此不做人了。

...

点三根香。

拜一拜手持萨克斯的加菲猫神像。….

随后，张恒一边将书写好的梦界交与白鹿，一边沉声道：

一套仪式下来。

张恒正色道：

白灵一脸乖巧的行礼，上香，随后再对张恒下拜：

张恒也为白鹿简单了介绍了一下：

说着。

张恒示意白鹿放松些：

看一眼吹萨克斯的加菲猫神像。

白鹿虽然没见过陈抟祖师，但是从神像上看，陈抟祖师与大茅祖师肯定是不同的。

大茅祖师好似都没笑过。

他老人家总是一身黑衣，面色阴鸷，莫说在弟子门人面前，就是玉斧祖师当面也少有欢颜。

至于陈抟祖师。

这是猫吗？

看着还怪可爱的。

祖师怎么这个打扮？

虽说梦自荒诞中来，可这幅打扮也够荒唐的。

张恒说了些梦中修行的禁忌，又讲了讲自己的修行经历，随后便叮嘱道：

白鹿连连点头，从张恒出门便闭关去了。

张恒呢。

以腾云法招来一朵仙云，一边欣赏风景，一边慢悠悠的往句容山去。

天地可鉴。

自大茅祖师得证大罗之位后，茅山下的弟子门人昂首挺胸，精气神都上了个档次。

不消说。

人的名，树的影。

没有大罗镇守的宗门，只算二流宗门。

有大罗才是一等。

现如今的茅山，虽然与那些老牌的大罗仙门还有差距，可地位是一样的。

张恒甚至听说。

一些大千界出身，没什么跟脚与靠山的散修大罗，还有意送家族嫡子入山修行呢。

这是以前所没有的。

因为你没有大罗坐镇，哪怕散修大罗也看不上你。

现在不同了。

有大罗镇守，又有大天尊钦点的打理幽冥之职责。

这是香饽饽啊。

虽然到了大罗这个层次，各个有头有脸，不可能拉下脸来说加盟，可送几个家族子弟过来学法，本身也是相好的意思。….