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第六百五十九章 教化

如果大楚帝国愿意给他们爵位,给他们官位,那么这些土司还不一定会反叛呢。

毕竟稍微明事理的人都知道,如果能当华夏人,干嘛要当蛮夷啊……

历史上,漠北蒙古在康熙年间战败,面临着要么投奔俄罗斯,要么投奔清王朝的时候,为什么最终会选择归顺清王朝,成为清王朝的一部分吗?

哲布尊丹巴一世是这么说的:“北方名俄罗斯之黄契丹可汗之朝,虽云康平大国,而佛法未兴,衣襟左向,不可与之。南方黑契丹可汗之朝,平安康乐,且佛法流通。再满洲可汗之服饰,有如天衣,且其质料,乃属天龙之宝物,丝绒锦缎,无一不全,诚大有福之可汗也。我辈如去彼方,必享国泰民安之福。”

这一番话很有意思的,因为漠北蒙古是蒙元后裔,而蒙元在入住中原后已经穿右衿,从此以文明人自诩……但是俄罗斯还是蛮夷,穿的还是野蛮人的左衿,南边的清王朝入住中原后,好歹穿的是右衿,是文明人……我们文明人自然得投奔文明人……

大概就是这么个意思。

这用衣服作为理论去说,也只是代指而已,实际上背后代表的是华夏周边的各族对中原华夏文明的向往……更重要的是清王朝优待漠北蒙古,给出去的待遇还是很丰厚的。

历史上的漠北蒙古这么干,现在不少部落或其他什么族群之类的也这么干,人家漠北蒙古各部的贵族们,现在在金陵城当文明人潇洒着呢。

能当文明人,干嘛要当蛮夷啊!

只是,大楚帝国不会随便给什么小部落的头领爵位,官帽子啊……这又不是大白菜,哪能随便给啊。

没有一定的实力在手,你凭什么要大楚帝国的优待,还给你的爵位?

而很多反叛的土司,就是实力不咋地得不到优待,或者说对待遇不满意……都是一群眼高手低的人……当然不排除有那么几个是野心家之类的。

不过都无所谓,反正对于这些没啥实力的叛军,大楚帝国的应对方式一向来都是很单一的:杀!

至于你说实力强大的部落头领对待遇不满,然后反叛什么的……大楚帝国高层又不傻,对有实力的部落首领,早早就用高官厚禄招揽了……

比如漠北蒙古的那几个部落首领,这几个人的待遇就丰厚的很。

————

教化之余,大楚帝国还会集中力量在当地进行屯垦。

教化是软的,而屯垦才是硬的!

为什么西域对于传统中央王朝而言很难统治,也很难守啊,就是因为距离太远,物资补给太困难。

要想维持统治,驻军是不可缺少的,本族民众的数量也是不可或缺的,但是这些人都要吃喝啊。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共6页

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